‌الدليل الثاني من القياس: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٨

(1)

الشرح الصغير (1/ 171)، القوانين الفقهية (ص: 22)، المدخل لابن الحاج (2/ 175)، الفواكه الدواني (1/ 147)، حاشية الدسوقي (1/ 103).

(2)

الإنصاف (1/ 257)، معونة أولي النهى شرح المنتهى (1/ 404)، كشاف القناع (1/ 154)، الروض المربع (1/ 342).

وفرق بعض المالكية بين الوضوء والغسل، فأوجبوا النية في الغسل دون الوضوء، ووجه التفريق عندهم: أن الوضوء فيه معنى النظافة؛ لكونه يتعلق بالأعضاء التي يتعلق بها الوسخ غالبًا، بخلاف الغسل. انظر التوضيح لخليل شرح مختصر ابن الحاجب (1/ 175).

(3)

انظر حاشية الصاوي على الشرح الصغير (1/ 122)، وقال في جامع الأمهات (ص: 50): «الفضائل التسمية، وروي الإباحة، والإنكار» . قال خليل في التوضيح (1/ 124): «رواية الإنكار: أهو يذبح؟ ما علمت أحدًا يفعل ذلك» . اهـ وهذا وإن كان في الوضوء، فالقول في الغسل مخرجه عليه.

(4)

المسند (2/ 359).

(5)

سبق تخريجه، انظر المجلد السابع (ح 1403).