" لم يروه عن إسماعيل إلا مالك بن مغول ولا - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٦

" لم يروه عن إسماعيل إلا مالك بن مغول ولا عنه إلا قبيصة تفرد به ابنه ".

قلت: وهو صدوق، قال النسائي:" صالح ". وذكره ابن حبان في " الثقات "،

ومن فوقه ثقات رجال الشيخين. وعلي بن سعيد الرازي حسن الحديث كما كنت بينته

تحت الحديث (236) . وحسنه ابن النحاس الدمياطي في " مصارع العشاق " (1 /

107) وسبقه إلى ذلك المنذري في " الترغيب "(2 / 200) . ويشهد له حديث

العينة، وفيه: ".. وتركتم الجهاد في سبيل الله، سلط الله عليكم ذلا لا

ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم ". وهو حديث صحيح، كما سبق بيانه برقم (11) .

قلت: والحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم كما يشهد بذلك واقع المسلمين

في كثير من البلاد، وما حادثة مهاجمة اليهود للمسلمين وهم سجود صبح الجمعة

من رمضان هذه السنة (1414) في مسجد الخليل في فلسطين ببعيد. وصدق الله: * (

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) *. اسأل الله تعالى أن

يلهم المسلمين الرجوع إلى فهم دينهم فهما صحيحا، والعمل به ليعزهم وينصرهم

على عدوهم.

‌

‌2664

- " من قال في دبر صلاة الغداة: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك

وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير " مئة مرة، وهو ثان

رجليه، كان يومئذ أفضل أهل الأرض عملا إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما

قال ".

أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "(8 / 336 / 8075) و " الأوسط " (4 /

450) وابن السني (رقم - 142) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثنا آدم

بن الحكم حدثنا أبو غالب عن أبي أمامة مرفوعا، وقال الطبراني: " لم يروه

عن أبي غالب إلا آدم، ولا عنه إلا عبد الصمد ". قلت: وهو ثقة من رجال

الشيخين. وأبو غالب حسن الحديث، وقد مضى مرارا. ومثله آدم بن الحكم،

وهو أبو عباد صاحب الكرابيس البصري. قال ابن أبي حاتم (1 / 1 / 267) : " قال

ابن معين: صالح. وقال أبي: ما أرى بحديثه بأسا ". وفي " اللسان ": "

وقال ابن أبي حاتم: تغير حفظه. وذكره ابن حبان في (الثقات) ". قلت: فمثله

حسن الحديث على أقل الأحوال، ولذلك قال المنذري (1 / 168) : " رواه

الطبراني في " الأوسط " بإسناد جيد ". وقال الهيثمي (10 / 108) : " رواه

الطبراني في " الكبير " و " الأوسط "، ورجال " الأوسط " ثقات ". وفي الحديث

شهادة قوية لحديث شهر بن حوشب الذي فيه هذه الجملة: " وهو ثان رجليه "،

وكنت لا أعمل بها لضعف (شهر) حتى وقفت على هذا الشاهد، وفيه التهليل (مائة

) مكان (عشر) والكل جائز لثبوتهما. فالحمد لله على توفيقه، وأسأله المزيد

من فضله.