الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وله شواهد
أخرى عند ابن خزيمة في " صحيحه "(1124 - 1126) وابن حبان (441) والبزار
في " مسنده "(1 / 245 / 503 و 517 و 518) .
2589
- " اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل ".
أخرجه الطبراني (3 / 164 / 2) وعنه أبو علي الصواف في " الفوائد " (3 / 166
- 167) ورواه الضياء في " المختارة "(226 / 2) بإسنادين عن شبل بن عباد عن
سليمان الأحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أنه سكب للنبي صلى الله عليه
وسلم وضوءا عند خالته ميمونة، فلما خرج قال: من وضع لي وضوئي؟ قالت: ابن
أختي يا رسول الله، قال: فذكره. قال الضياء: " قصدنا من هذا الحديث: "
وعلمه التأويل "، وأما قوله: " فقهه في الدين " فقد أخرج في الصحيحين "(1) .
ثم أخرجه هو (233 - 234) والبيهقي في " الدلائل " (ج2 باب ما جاء في دعائه
لابن عباس) وأحمد (1 / 266 و 314 و 328 و 335) من طريق عبد الله بن عثمان
بن خثيم عن سعيد بن جبير به. وكذا أخرجه الطبراني (3 / 84 / 2) وسنده صحيح
على شرط مسلم. ثم قال الضياء: " ولم يخرجا: " وعلمه التأويل "، وهذه
زيادة حسن ". قلت: وصححه الحاكم (3 / 534) ووافقه الذهبي.
(1) قلت: البخاري في " الوضوء "(باب 10) ومسلم (7 / 158) من طريق أخرى
بلفظ: " اللهم فقهه في الدين "، وفي رواية للبخاري في " الفضائل ": " اللهم
علمه الكتاب "، وفي أخرى ".. علمه الحكمة "، وصححه الترمذي (3824) .
وهو مخرج في " الروض النضير "(395) . اهـ.