قلت: وهذا إسناد جيد ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٦

قلت: وهذا إسناد جيد

، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن سيار هذا أورده ابن أبي حاتم (2 / 2 / 76)

من رواية مروان هذا، والقاسم بن مالك عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا،

وذكره ابن حبان في " الثقات "(7 / 17) . ورواية القاسم بن مالك أوردها

البخاري في ترجمة عبد الله بن سيار بسنده المذكور بحديث آخر قد خرجته في "

الضعيفة " (5272) لتفرد ابن سيار به، وعدم وجود الشاهد الذي يقويه ويأخذ

بعضده. وأما هذا، فقد جاء من طريق أخرى وشاهدين كنت خرجتها كلها فيما تقدم

تحت الحديث (1687) ، وكنت خرجت هذا الطريق هناك من رواية أحمد، لكن وقع

فيها ابن سيار هذا (عبيد الله) مصغرا، فلم أعرفه، ولا عرفه الحسيني ولا

العسقلاني، فكشفت لنا رواية ابن راهويه هذه أنه تحرف اسمه عند أحمد، وأن

الصواب فيه " عبد الله " مكبرا، وأنه معروف برواية اثنين من الثقات عنه،

ولذلك أعدته بهذه الرواية العزيزة حفظها لنا الإمام ابن راهويه في " مسنده "

جزاه الله وسائر الأئمة خيرا.

‌

‌2720

- " السنة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة واحدة ".

أخرجه ابن راهويه في " مسنده "(4 / 109 / 2) : أخبرنا عبد الله بن إدريس:

أنبأنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال: قالت امرأة عند عائشة: لو ولدت

امرأة فلان نحرنا عنه جزورا، قالت عائشة: لا، ولكن السنة.. الحديث.

قلت: وهذا إسناد صحيح إن كان عطاء - وهو ابن أبي رباح المكي - سمع ذلك من

عائشة، فقد قال أحمد:

" رواية عطاء عن عائشة لا يحتج بها إلا أن يقول: سمعت

". والحديث صحيح، فإن له طرقا أخرى وشواهد مخرجة في " الإرواء " (1116)

وإنما أوردته هنا لقصة المرأة مع عائشة، وقولها " لا "، فإنه صريح في أنه لا

تجزي العقيقة بغير الغنم، ولهذا طريق آخر أخرجه البيهقي (9 / 301) وغيره

من طريق ابن أبي مليكة قال: نفس لعبد الرحمن بن أبي بكر غلام، فقيل لعائشة

رضي الله عنها: يا أم المؤمنين عقي عنه جزورا. فقالت: معاذ الله، ولكن ما

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " شاتان مكافئتان ". وإسناده حسن كما بينته

في " الإرواء "(4 / 390) . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " (4 / 328 /

7956) وعنه ابن حزم (1 / 317) من طريق أخرى عن حفصة بنت عبد الرحمن عن

عائشة. وفيه أن حفصة ولدت للمنذر بن الزبير غلاما، فقيل لها: هلا عققت

جزورا على ابنك؟ فقالت: معاذ الله! كانت عمتي عائشة تقول: على الغلام شاتان

، وعلى الجارية شاة واحدة. وإسناده صحيح، وقد أخرجه الترمذي وغيره مرفوعا

دون ذكر الجزور وقولها معاذ الله. وهو مخرج هناك. ثم رأيت ابن راهويه قال

في مكان آخر من " مسنده "(4 / 149 / 1) : أخبرنا يعلى بن عبيد أخبرنا عبد

الملك عن عطاء عن أبي كرز عن أم كرز قالت: قالت امرأة من أهل عبد الرحمن بن

أبي بكر: إن ولدت امرأة عبد الرحمن.. الحديث مثل رواية ابن إدريس. ثم ساقها

أيضا عقب حديث يعلى هذا. فتبين به أنها منقطعة، بل معضلة، بين عطاء وعائشة

أبو كرز عن أم كرز.