‌حمدا لرب قاهر منان - مجموعة القصائد الزهديات - جـ ٢

هَلْ كانَ يُدْعَى وَاحِدٌ منهُمْ عَلَى

…

هذِى الْجَرائمَ في الشَّرِيعَةِ مُسْلِمَا

سُحْفًا لهَا مِنْ فِرْقَةٍ خَدَّاعَةٍ

…

سَحَرُوا غَبِيًّا مُؤْمِنًا مُسْتَسْلِمَا

مَهْ لا تُعَظِّمْ زُخْرُفًا خَدَعُوا بِهِ

…

قد كانَ نَقْضُهُمُ الشَّرِيعَةَ أَعْظَمَا

بَاعُوا الشَّريعَةَ للْأَعَادِي بالدُّنَا

…

وَاسْتَبْدَلُوا عَارًا بهَا وَالمَأْثَمَا

جَاهدْهُمُو إنْ كَنْتَ عَبْدًا مُؤْمِنَا

…

إنَّ الدَفَاعَ عن الشَّرِيعَة حُتِّمَا

وقال:

هذه قصيدة تشرح لك الواقع عن حال الناس اليوم وما وقعوا فيه من الفتن من رِبَا ومخالطة كفار وفساق ومداهنات وَحَثٌ على طاعة الله:

‌

‌حَمْدًا لِرَبٍّ قَاهِرٍ مَنَّانِ

…

يُعْطِى ويَمْنَعُ مَا لَهُ مِنْ ثَانِى

وَهَبَ الْحَيَاةَ لقَلْبٍِ عبْدٍ مُؤْمِنٍ

…

وَأَمَاتَ قلْبَ مُنَافِقٍ بالرَّانِ

وَلَقَدْ بُلِينَا وَهْوَ وَعْدٌ ثَابِتٌ

…

بِأَرَاهِطٍ في سَائِرِ الْبُلْدَانِ

حَلُّوا الْبِلَادَ وَأَفْسَدُوا فِي حَيِّهَا

…

لمجَالِهِمْ فِي سَاحَةِ الأدْيَانِ

إمَّا مَسِيحِىٌّ عَرَفْنَا حَالَهُ

…

أَو جَاهِلٌ جَارَاهُ فِي الإِفْتَانِ

وَإذَا الْفَسَادُ أَلَمَّ فِي أَجْنَادِهِ

…

وَجَبَ الدِّفَاعُ عَلَى ذَوِي الْعِرْفَانِ

ولقَدْ أَبَانَ كِتَابُ رَبِّي أَنَّهُ

…

أَخَذَ الْعُهُودَ عَلَيهِمُ لِبَيانِ

فَلِذَا أقُولُ مُحَذِّرًا لأخِي نُهى

…

قَبِلَ النَّصِيحَةَ غَايَةَ الإِمْكَانِ

عُذْ بِالْمُهَيمِنِ مِنْ هَوًى فَتَّانِ

…

مَا تِلْكَ إِلَاّ فِتْنَةُ الشَّيطَانِ

مِنْ كُلِّ عَصْرِيٍّ هَوَاهُ مُرْسَلٌ

…

ما قَيَّدَتْهُ رِبْقَةُ الإِيمَانِ

نَعقَتْ شَيَاطِينٌ فلّبَّتْ صَوتَهَا

…

بسَخَافَةِ الأْحْلَامِ وَالأَذْهَانِ

نَبَذُوا كِتَابِ اللهِ خَاْفَ ظُهُورِهِمْ

…

وَلِسُنَّةِ الْمُخْتَارِ مِنْ عَدْنَانِ

وَلِسَائِرِ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِهِ

…

الْبَالِغِينَ مَرَاتِبَ الإحْسَانِ

وَالذَّاكِرِ الرَّبَّ الْعَظِيمَ صِفَاتُهِمْ

…

في سَابِقِ الإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ

وَالتَّابِعِينَ نَبيَّهُمْ في هَدْيهِ

…

مُتَبَتِّلِينَ بطَاعَةِ الرَّحْمنِ

المُكْثرِينَ صِيَامَهُمْ وَصَلَاتَهُمْ

…

لمَّا دَعَاهُمْ وَاعِظُ الْقْرْآنِ

لمَّا رَأَوا أَنَّ النَّبِيَّ المُصْطَفى

…

مُتَوَرِّمُ الأقْدَامِ في ذَا الشَّانِ

النَّاصِرِينَ الشَّرْعَ فِيمَا بَينَهُمْ

…

إِذْ نَصْرُهُمْ في نُصْرَةِ الدَّيَّانِ

لَكِنَّما هَذِي المَرَاتِبُ صَعْبَةٌ

…

تَبْغِي كِرَامًا مِنْ بَنِى الإِنْسَانِ

لمَّا رَأَى حَمْقَى الْوَرَى في عَصْرِنَا

…

في طَبْعِهِمْ عَنْهَا نُفُورَ تَوَانِ

…

صَدُّوا صُدُودَ المُعْجَبِينَ برَأْيِهِمْ

…

وَتَكَبَّرُوا كَتَكَبُّرِ السَّكْرَانِ

هُمْ شَابهُوا فِي حَالِهِمْ إِذَا

…

أَرْدَاهُ طِيبٌ عَاشَ بالإِنْتَانِ

وَحَكَوا خَفَافيشًا تَطِيرُ بِظُلْمَةٍ

…

إِذْ كَانَ يُعْشِيهَا سَنَا النِّيرَانِ

فاسْتَبْدَلُوا عَنْهَا لِسُوءِ حُظُوظِهِمْ

…

بمُؤَلَّفَاتٍ مِنْ ذَوِى الطُّغْيَانِ

قَومٌ هُمُ عُجْمُ القُلُوبِ وَإنْ دَعَوا

…

أَتْبَاعَهُمْ بِفَضَاحَةٍ وَبَيَانِ

مُتَجَبِّرِينَ عَلَى الْكِرَامِ بأَلْسُنٍ

…

أَبْذَى وَأَخْبَثَ مِنْ أَذَى الثُّعْبَانِ

مُتَلَبِّسِينَ بِدَعْوَةٍ مَرْضِيَّةٍ

…

لكنَّهَا مَرْضِيَّةُ الشَّيطَانِ

هُمْ يَحْمِلونَ عَلَى الجميلِ بِزَعْمِهِمْ

…

لكنَّما حَمَلُوا عَلَى الْحِرْمَانِ

هُمْ حَسَّنُوا لَكُمُ الْفَسَادَ فَقُلْتُمُ

…

هَذَا الصَّلَاحُ المُسْتَجِدُّ الدَّانِى

وَاللهُ يَدءعُوكُمْ إِلَى جَنَّاتِهِ

…

وَبما أَتى فِي مُحْكَمِ التِّبْيَانِ

وَهُمُ دَعوكُمْ لِلْهَوَى فأَجَبْتُمُ

…

أَينَ الْهُدَى يَا مُدَّعِى الإِيمَانِ

هُمْ أَورَثُوا تُبَّاعَهُمْ في دِينِهِمْ

…

كَسَلاً يُؤَدِّيهِمْ إِلَى خُسْرَانِ

هُمْ زَنْدَقُوُهمْ شكَّكُوهُمْ في الْهُدَى

…

هُمْ أُولِعُوا بالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ

هُمْ سَدَّدُوا طُرُقَ الصَّلَاحِ علَيهِمْ

…

هُمْ رَغَّبُوهُمْ في الْحَقِيرِ الفْانَي

وَاللهُ لم يُمنْعْ تَطَلُّبَ عِيشَةٍ

…

لكنْ مَعَ الإِجْمَالِ وَالتُّكْلَانِ

إلى أن يقول:

مَلؤوا المسَامِعَ وَالدَّفَاتِرَ دَعْوَةً

…

لِصَنَائعِ الدُّنْيَا وِلِلْعُمْرَانِ

أَوَمَا دَعُونَا مَرَّةً لرِعَايَةٍ

…

لِحُدُودِ دِينِ اللهِ وَالإِيمَانِ

أَحكامُ رَبِّى قَدْ أُضِيعَتْ بَينَهُمْ

…

وَهُمُ علَيها جَامِدُو الأَذْهَانِ

لكنمَّا يَدْعُونَنا لِهَوَاهمُ

…

حُبٌّ لِدُنْياهُمْ بِلَا بُرْهَانِ

وَهُمُ عَلَى ذَا زَاعِمُونَ بأنَّهُمْ

…

رَامُوا نُهُوضَ الدِّينِ في الْبُلْدَانِ

إلى أنْ قال رحمه الله:

والله أَخْبَرَ إِنْ نَصَرْنَا دِينَهُ

…

يَنْصُرْ لنا بالنَّصَّ في القُرْآنِ

أَنْتُمْ تَنَوَّرْتُمْ بقَولٍ باطِلٍ

…

لَا بلْ تَدَمَّرْتُمْ عَلَى خُسْرَانِ

صرْتُمْ إِذًا أُضْحُوكةً بينَ الْوَرَى

…

تَتَقَلَّدُونَ الْفَخْرَ بالْهَذَيَانِ

أتُرَى أْرْبَّا علَّمَتْ أَمْثَالَكُمْ

…

آلاتِ حَرْبٍ أَمْ عُلُومَ هَوَانِ

إِنِّى أخَافُ إِنْ بُليِتَ بِعِلْمِهِمْ

…

أَنْ تَخْدِمَ الدَّهْرِىَّ والنَّصْرَانِي

…

وَتُمَدِّحَ الْكُفَّارَ تَفخْيِمًا لَهُمْ

…

لَمَّا بُليِتَ مِنَ الضَّلَالِ بِرَانِ

فَتَبِينُ عَنْ حِزْبِ الْفَلَاحِ وَأهْلِهِ

…

وتكُونُ مِنْ حِزْبِ الْفَرِيقِ الثَّانى

مَا بالُكُمْ لَا تَعْقِلُونَ رَشَادَكُمْ

…

تُلْقُونَ لِلأَعْدَاءِ كُلِّ عِنَانِ

هَلْ مِثْلُ أصْحَابِ النَّبِيِّ مُقَلَّدٌ

…

صِدِّيقٍ أَو فَارُوقٍ أَو عُثْمَانِ

وَأَبِى الْحُسَينِ وَتابِعِيهِمْ فِي الْهُدَى

…

وَالتَّابِعِي الأْتْبَاعِ بالإِحْسَانِ

هَلْ مِثْلُ أَحْمَدَ والْمُقَدَّمِ مَالِكٍ

…

والشَّافِعِيِّ الشَّهْمِ والنُّعْمَانِ

هَلْ فِيكُمُ مَمَّنْ تَبِعْتُمْ عَنْ هُدًى

…

مِنْ جهْبذٍ جَالٍ عَنِ الأْذْهَانِ

كالْعَسْقَلَانِي أَو فَتى تَيمِيَّةٍ

…

أَعْني أَبَا الْعَبَّاسِ عَالِي الشَّانِ

أَو كَعِياضِ الْحَبْرِ في تَحْقِيقِهِ

…

والنَّاقِدِ الْعَينِيّ لدَى الإِتْقَانِ

هَذَا وَكَمْ أَمْثَالُهُمْ مِنْ جهْبذٍ

…

مَلأَ الْبَسِيطَةَ بالْهُدَى رَبَّانِي

مَنْ يَبْغِ مِنْكُمْ غَيرَ أَرْبَابِ الْهُدَى

…

يَرِدِ الضَّلَالَةَ في عَمَى الْحَيرَانِ

هَدْيُ الْمُشَفَّعِ هَدْيُنَا وَشِعَارُنَا

…

حَمْدُ الإِلهِ وَعِلْمُنَا رَحْمَانِي

وَاللهِ لَو قُمْنَا بِهَا كَكِرَامِنَا

…

خَضَعَتْ لِهَيبَةِ عِزَّنَا الثَّقَلَانِ

لكنَّنَا جُرْنَا اتِّبَاعًا لِلْهَوَى

…

وَلِمُتْبِعِ الأهْواءِ كلُّ هَوَانِ

يَا أَيُّهَا الْمِسْكِينُ نَفْسَكَ فارْعَهَا

…

لَا تُلْقِهَا في هُوَّةِ الْخُسْرَانِ

فَالْعِلْمُ يُؤْخَذُ عَنْ تَقِيٍّ تَابعٍ

…

للشَّرْعِ لَا عَنْ ذِي هَوًى بَطْرَانِ