‌الشيء محروص عليه إذا امتنع - مجموعة القصائد الزهديات - جـ ٢

ما خَيْرُ مَنْ يُدْعَى لِيُحْرِزَ حَظَّهُ

…

مِنْ دِينِهِ فَيكونُ غَيْرَ مُطاوعِ

ما لاِمْرِئٍ عَيْشٌ بِغَيْرِ بَقائِهِ

…

ماذا تُحِسُّ يَدٌ بَغَيْرِ أصابِعِ

أتُطالِعُ الآمالَ مُنْتَظَرًِا وَلا

…

تَدْري لَعَلَّ الْمَوْتَ أوَّلُ طالِعِ

وإِذا ابْنُ آدَم حَلَّ في أكْفانِهِ

…

حَلَّ ابْنُا أُمِّكَ في الْمَكانِ الشّاسِعِ

وإذا الخُطُوبُ جَرَتْ عَلَيكَ بِوَقْعِها

…

تَرَكَتْكَ بَينَ مُفَجَّعٍ أَوْ فاجِعِ

كَمْ مِنْ مُنًى مَثُلَتْ لِقَلْبِكَ لَمْ تَكُنْ

…

إلا بِمَنْزِلَةِ السَّرابِ اللَاّمِعِ

لُذْ بالإِِلهِ مِنَ الرَّدى وطُروقِهِ

…

فَتَحُلَّ مِنْهُ في الْمَحَلِّ الْواسِعِ

وقال رحمه الله:

‌

‌الشَّيْءُ مَحْروصٌ عَلَيْهِ إذا اَمْتَنَعْ

…

وَلَقَلَّ مَنْ يَخْلو هَواهُ مِنْ وَلَعْ

والْمَرْءُ مُتَّصِلٌ بَخَيْرِ صَنيعِهِ

…

وبِشَرِّهِ حَتى يُلاقِي ما صَنَعْ

ولَمِنْ يَضيقُ عَنِ المَكارِمِ ضَيقَة

…

ولِمَنْ تَفَسَّحَ في الْمَكارِمِ مُتَّسَعْ

والنّاسُ بَيْنَ مُسَلِّمٍ رَبِحَ الرِّضا

…

فِيمَا يَمَضُّ وبَيْنَ مَنْ خَسِرَ الْجَزَعْ

والْحَقُّ مُتَّصلٌ ومُتَّصَلٌ بِهِ

…

فَإِذا سَمِعْتَ بِمَيِّتٍ فَقَدِ انْقَطَعْ

ولَرُبَّ مُرٍّ قَدْ أفادَ حَلاوَةً

…

ولَرُبَّ حُلْوٍ في مَغَبَّتِهِ شُنَعْ

وأمامَكَ الْوَطَنُ الْمَخوفُ سَبيُلُه

…

فَتَزَوَّدِ التَّقْوى إلَيْهِ ولا تَدَعْ

لَيْسَ الْمُوفّى حَظَّهُ مِنْ مالِهِ

…

إلاّ الْمُوفى زادَ هَوْلِ الْمُطَّلَعْ

واعْلَمْ بِأَنَّكَ لَسْتَ تَطْرِفُ طَرْفَةَ

…

إلاّ تَفاوَتَ مِنْكَ ما لا يُرْتَجَعْ

عَبْدُ الْمَطامِعِ في لِباسِ مَذَلَّةٍ

…

إنَّ الذَّليلََ لَمَنْ تَعَبَّدَهُ الطَّمَعْ

وَلَرُبَّما مُحِقَ الْكَثَيرُ وَرُبَّما

…

كَثُرَ الْقَليلُ إِلَى الْقَليلِ إِذا جُمِعْ

والْمَرْءُ أَسْلَمُ ما يَكونُ بِدينِهِ

…

عِنْدَ التَّحَفُّظ والسَّكِينَةِ والْوَرَعْ