‌او ما علمت بانه سبحانه - مجموعة القصائد الزهديات - جـ ٢

شَوقًا إليهِ وَلَذَةِ النَّظَرِ الذِي

…

بجَلَالِ وَجْهِ الربِ ذِي السُلْطَانِ

فالشَّوقُ لَذَةٌ رُوُحه في هَذِهِ الدُّ

…

نْيَا وَيَومَ قِيَامَةِ الأبْدَانِ

تلْتَذُ بالنَّظَرِ الذي فَازَتْ بِهِ

…

دُونَ الجَوارِح هَذِهِ العَينَانِ

واللهِ مَا في هَذِهِ الدُنْيَا أَلَذُّ

…

مِن اشْتِيَاقِ العَبْدِ لِلرَّحْمَنِ

وكَذَاكَ رُؤْيَةُ وَجْهِهِ سُبْحَانَهُ

…

هِيَ أَكْمَلُ اللَّذَاتِ لِلإِنْسَانِ

«فصل في كلام الرب جل جلاله مع أهل الجنة»

‌

‌أو ما علمت بأنه سبحانه

…

حقًّا يكلم حِزبهِ بِجنان

فَيَقُولُ جل جلاله هَلْ أنْتُمُو

…

رَاضُونَ قالُوا نَحْنُ ذُو رِضْوَانِ

أم كَيفَ لا نرضى وقد أعطيتنا

…

ما لم ينله قطُّ من إنسان

هل ثم شيء غير ذا فيكون

…

أفضل منه نسأله من المنان

فيقول أفضل منه رضواني فلا

…

يغشاكم سخط من الرحمن

ويذكر الرحمن واحدهم بما

…

قد كان منه سالف الأزمان

منه إليه ليس ثم وساطة

…

ما ذاك توبيخا من الرحمن

لكن يعرفه الذي قد ناله

…

من فضله والعفو والإحسان

ويسلم الرحمن جل جلاله

…

حقًا عليهم وهو في القرآن

…

وكذاك يسمعهم لذيذ خطابه

…

سبحانه بتلاوة الفرقان

فكأنهم لم يسمعوا من قبل ذا

…

هذا رواه الحافظ الطبراني

هذا سماع مطلق وسماعنا

…

القرآن في الدنيا فنوع ثانِ

والله يسمع قوله بوساطة

…

وبدونها نوعان معروفان

فسماع موسى لم يكن بوساطة

…

وسماعنا بتوسط الإِنسان

من صيّر النوعين نوعًا واحدًا

…

فمخالف للعقل والقرآن

ولقد رَوَى بَضْعٌ وَعشْرُونَ امْرُوءٌ

…

مِن صَحْبِ أَحْمَدَ خِيرِة الرّحْمَنِ

أَخْبَارَ هَذَا البابِ عَمَّنْ قَد أَتَى

…

بالوَحْيِ تَفْصِيلاً بلا كِتْمَانِ

وأَلَذُّ شَيءٍ لِلْقُلُوبِ فَهَذِهِ الْـ

…

أَخبارُ مَعْ أَمْثَالِهَا هِيَ بَهْجَةً الإيمَانِ

واللهِ لَولا رُؤْيَةُ الرَّحْمَنِ في الْـ

…

جَنَّاتٍ ما طَابَت لِذِي العِرْفَانِ

أَعْلَى النَّعِيمِ نَعِيمُ رُؤْيَةِ وَجْهِهِ

…

وَخِطَابُه في جَنَّةِ الحَيَوانِ

وأَشدُ شَيءٍ في العَذَابِ حِجَابُهُ

…

سُبْحانَه عن سَاكِنِي النِيرَانِ

وإِذَا رَآهُ المُؤْمِنُونَ نَسُوا الَّذِي

…

هُمْ فِيه مِمَّا نَالَتِ العَينَانِ