‌يا من يريد طريقة تدنيه من - مجموعة القصائد الزهديات - جـ ٢

لَقَدْ كَانَ أقْوَامٌ مِنَ النَّاسِ قَبلَنا

…

يَعافُونَ مِنْهُنّ الحَلالَ المُحَلَّلا

فَلِلَّهِ دارٌ مَا أَحَثّ رَحِيلَها

…

وَما أَعرَضَ الآمَالَ فيها وَأَطْوَلا

أَبَى المَرْءُ إِلَاّ أَنْ يَطُولَ اغْترارُهُ

…

وَتَأبَى بِهِ الحالاتُ إِلَاّ تَنَقّلا

إِذَا أمّلَ الإِنْسَانُ أَمْرًا، فَنَالَهُ

…

فَمَا يَبْتَغي فَوْقَ الذي كَانَ أَمّلا

وَكَمْ من ذَلِيلٍ عَزّ مِنْ بَعد ذِلّةٍ

…

وَكَمْ من رَفِيعٍ صارَ في الأَرْض أَسفَلا

وَلَمْ أَرَ إِلا مُسْلمًا في وَفاتِهِ

…

وَإنْ أَكثَر الباكِي عَلَيهِ، وَأعْوَلا

وَكَمْ مِن عَظِيمِ الشّأنِ في قعرِ حُفرةٍ

…

تَلَحّفَ فيها بالثَّرى، وَتَسَرْبَلا

أَيَا صاحِبَ الدّنْيا وَثِقْتَ بِمَنْزِلٍ

…

تَرَى المَوْتَ فِيْه، بالعِبادِ مُوَكَّلا

تُنافِسُ في الدّنْيا لِتَبلُغَ عِزّها

…

وَلَسْتَ تَنَالُ العِزّ حتى تُذَللَاّ

إذا اصْطَحَب الأقوامُ كَانَ أَذَلُّهُم

…

لأصحابِهِ نَفَسًا، أَبَرَّ وَأَفْضَلا

وَمَا الفَضْلُ في أَنْ يُؤثِرَ المَرءُ نَفْسَهُ

…

وَلكِنَّ فَضْلَ المَرْءِ أَنْْ يَتَفَضّلا

انْتَهَى

آخر: هذه قَصِيْدَةٌ وعْظِيَّةُ ألق لها سمعك وحظر قَلْبَكَ وتَدَبَّرهَا.

‌

‌يا مَن يريدُ طَريقةً تُدْنيه مِنْ

…

ربَّ العبادِ بصالحِ الأعْمَالِ

وتُقيمُه للإستقَامةِ بعدُ في الْـ

…

أَحوالِ والأَعْمَالِ والأَقوالِ

وكذاكِ تُوصِلُهُ إليها إنْ يَكُنْ

…

ذَا هِمَّةٍ لِمَوَاقِعِ الأَفضالِ

هِيَ أَنْ تُرِدْ تَحْصِيلَهَا شَيئانِ أَمَّا

…

الأَوَّلُّ المَقْصُودُ في الأَمثالِ

حِفظُ الخَواطِرِ بِالحِراسةِ ثم كُنْ

…

حَذِرًا مِنَ التَّفْرِيطِ وَالإِهمالِ

بلْ لا تَكُونُ مَعَ الخَواطِرِ غَافِلاً

…

مُسْترسلاً في مُدَّةِ الإِمهالِ

أوْ مُؤْثِرًا كُلَّ الفَسَادِ بِأسْرِهِ

…

منهَا يَجِيءُ وَلَيْسَ ذَا إِشْكَالِ

…

ولأَنَّها لِلنَّفْسِ والشَّيطانِ بَذْ

…

رٌ في القُلوبِ بِغَيرِ مَا إِقلالِ

فإذا تمكَّنَ بَذْرُهَا مِنْ أَرْضِهَا

…

بِالسَّقْي من ذِي الفاجِرِ المُجْتَالِ

إذا قَدْ يَصيرُ بِسَقْيهَا مُتَعاهِدًا

…

والعَبْدُ في الغَفَلاتِ عَنْ ذِي الحَالِ

حَتَّى تَصِيْرَ إِذَا إرَادَتٌ كَذا

…

حَتَّى تَصِيْرَ عَزَائِمُ الأفعالِ

وَيَظَلُّ يَسْقِيهَا وَيُدْمِنُ سَقْيها

…

حَتَّى تُغِلَّ بَأَخْبَثِ الأَعْمالِ

هَيْهَاتَ إِنَّ الدَّفعَ وهي خَوَاطِرٌ

…

لَوْ كَانَ ذَاكَ بِأَيسرِ الأَحْوَالِ

فَهُنَاكَ يَصْعُب دَفْعُها مِن بَعدِ أن

…

صَارَتْ هُنَاكَ إِرَادَةَ الأَعمالِ

وَهُو المفرِّطُ حَيْثُ كَانَتْ خَاطِرًا

…

شَيْئًا ضَعِيفًا غَيْرَ ذِي إحْمَالِ

مِثلَ الشرارة هانَ مِنها بدؤُها

…

والشأْنُ كلُّ الشأْنِ في الإِهمالِ

حَتَّى إذَا عَلقتْ هَشِيمًا يَابسًا

…

وتمكَّنتْ مِنْ ذَاكِ بِالإِشعالِ

عَجَز المفرِّطُ بعدُ عنْ إطفائِها

…

يَا خَيْبَةَ المتَكَاسِلِ البَطَّالِ

* * *

فإذا أَردتَ طريقةً في حِفْظِها

…

إذ كُنْتَ ذا حِرْصٍ وَذَا إِقبالِ

فاسمعْ إِذَن أَسْبَابَ موصلةً إلى

…

تلكَ الطريقِ بِأَوضحِ الأَقوالِ

عِلْمٌ بربكَ جازمٌ مِنْ أَنَّه

…

بِالاطلاعِ ولَيْسَ ذَا إهمالِ

لِلْقَلْبِ بالنظرِ الذِي هو وصفُه

…

والعلمِ بالخطراتِ في الأَحوالِ

وكذا الحَياء مِنَ الإِله فإنَّهُ

…

سَبَبٌ لَهَا بِالحفظِ والإِكمالِ

وكذاكَ إِجلالٌ لَهُ مِنْ أنْ يُرَى

…

في بيتِه المخلوقِ للإِجلالِ

كالحبِّ والتعظيمِ جل جلاله

…

تلكَ الخَواطِرُ تَحضُّ بالأغلالِ

وكذاكَ إيثارٌ لَهُ سُبْحانَه

…

وهُوَ الغَنيُّ فَجَلَّ عنْ أَمثالِ

عَنْ أَنْ يُسَاكنَ قلبَكَ المَربُوبَ غير

…

الحُب للمعبودِ ذِي الإِفْضَالِ

فَتَظَلَّ تَسْتَعِرُ اسْتِعَارًا يَأْكلُ الإ

…

يْمَانَ مِنْ حُبٍّ وَمِنْ إِجلالِ

مَعَ كُلِّ ما فِي القلبِ مِنْ خَيْرٍ فَيَذْ

…

هَبُ جُمْلَةً وَالعَبْدُ في إِغْفالِ

وكَذَا مِنَ الأَسبابِ عِلْمُكَ إِنَّمَا

…

تِلكَ الخَواطِرُ غَيْرُ ذِي إِشكالِ

كالحَبِّ يُلقَى لِلطُّيُورِ لِصَيْدِهَا

…

والعَبْدُ مَقْصُودًا لِذِي الأَحبالِ

يَصْطَادهُ الشيطانُ في فَخِّ الرَّدَى

…

والطُّعْمُ فيه خَواطِرُ الإِضلالِ

وكَذَا مِن الأَسباب عِلْمُك أنَّها

…

وخَواطِرِ الأَعمالِ وَالأَقوالِ

…

كالحبِّ والإِيْمانِ لَنْ يَتَلاقيَا

…

في القلبِ إلا كَالْتِقَا الأَبطالِ

بَلْ إِنَّ دَاعِي الحُبِّ ثُمَّ إِنَابَة

…

ضِدَّ الخَواطرِ فاسْتَمِعْ لِمَقَالِ

مِنْ كلِّ وَجْهٍ وَالقِتَال فَقَائِمٌ

…

حَتَّى يكونَ الضدُّ ذَا إِذْلالِ

لَوْ كَانَ قَلبُكَ ذَا حَيَاةٍ ضَرَّهُ

…

أَلمُ المُصَابِ فَصَارَ ذَا إِقْبَالِ

لكنَّ قَلْبَكَ في البَطَالَةِ غَافِلٌ

…

مَا كَانَ ذا هَمٍ وَذَا إِشْغَالِ

وكذَا مِنَ الأَسبابِ تَعْلمُ أنها

…

بَحْرٌ عَميقٌ مِنَ بُحُورِ خَيَالِ

والقلبُ يَفْرَقُ بَعْدَ مَا يَدْخُلْ بِهِ

…

وَيَتَيِهُ ثُمَّ بِظُلْمةِ الأَهوالِ

فَيَظَلُّ يَطْلُبُ لِلْخَلاصِ فَلَمْ يَجِدْ

…

مِنْ ذَاكَ نَهْجًا يُنْج مِنْ أَوْبَالِ

أَوَ مَا تَرى أَنَّ الخَوَاطِرَ كلَّمَا

…

غَلبَتْ لِقَلبِكَ صَارَ ذَا إِذْلالِ

قَدْ أورثَتْهُ وَسَاوِسًا ذَلَّ بِهَا

…

حَتَّى اغْتَدى بالغَيرِ ذُو إِشْغالِ

عَزلَتهُ عَنْ سُلطَانِه وَمحِلِّهِ

…

عَنْ ذِي المَحَلِ المُشمَعِلِّ العَالِ

وعَلَيه أَفسدَتْ الرَّعَايَا كُلَّهَا

…

فالملكُ والسلطانُ في اضْمِحْلالِ

ورَمَتْهُ في الأَسرِ الطويلِ مُتَبَّلاً

…

بِيَدِ الهَلاكِ يُجَرُ بِالأَغْلالِ

* * *

*

…

* * *

وإذَا عَلِمْتَ بأَنَّ هَذا كُلَّهُ

…

في الخَاطر النَّفْسيِّ ذِي الإِضلالِ

فَخَواطِرُ الإِيْمانِ في قَلْبِ الفَتَى

…

لِلْخَيْر أَصْلٌ لَيْسَ ذَا إِشْكَالِ

فَمَتَى بَذَرْتَ خَواطِرَ الإِيْمانِ في

…

أَرْضِ القُلوبِ بِغَيْرِ ما إِهْمَالِ

مِنْ خَشْيِةٍ وَمَحبَّةٍ وَإِنَابَةٍ

…

وَكَذَا رَجَاءِ ثَوَابِ ذِي الإِفْضَالِ

وكذَلكَ التَّصديقُ بِالوَعْدِ الذِي

…

تَرْجُوْهُ مِنْه بِصَالِحِ الأَعْمَالِ

وَسَقَيْتَها مُتَكَرِّرًا مُتَعَاهِدًا

…

وَحَفِظْتَهَا بِالحِفْظِ والإِكْمَالِ

فهناكَ تُثْمرُ كُلَّ فِعْلٍ طيِّبٍ

…

مِنْ صَالِحَاتِ القولِ وَالأَفْعَالِ

وَهُنَاكَ تملأُ قَلْبَه الخَيراتُ والـ

…

ـطَّاعَاتُ لِلْمَعْبُودِ ذِي الإِجْلَالِ

وَهُنَاكَ السُلْطانُ في سُلْطَانِهِ

…

قَدْ يَسْتَقرُّ بِأَكْمَلِ الأَحْوالِ

وكَذَا رَعِيَّتُهُ اسْتِقَامَةُ رَغْبَةٍ

…

بَعْدَ اسْتَقَامَتِه مِنَ الإِضلالِ

* * *

واعْلَمْ بأنْ لا بُدَّ مِنْ شَرْطَيْن لا

…

تَغْتَرَّ بِالإِغفالِ وَالإِهمالِ

أَنْ لا تَكُونَ لِوَاجبٍ أَوْ سُنَّةٍ

…

بِالتَّركِ ذُوْ عَجْزٍ وَذُوْ إِغْفَالِ

…

أوْ تَجْعَل الأَضَّدادَ مَوْضِعَ خَشْيَةِ

…

الرَّحمنِ مِنْ حُبٍّ ومِنْ إِجْلالِ

* * *

هَذَا وثَانِي ذَيْنِكَ الشَّيئَينِ إِنْ

…

رُمْتَ المقالَ فَخُذْهُ بالإِجمالِ

صِدْقُ التَّأهُّبِ للقَاءِ فإنَّه

…

مِنْ أَبْلَغِ الأَسْبَابِ وَالأَعْمالِ

فَمَتَى اسْتَعدَّ وكَانَ هَذَا شَأْنَه

…

والشأْنُ كُلُّ الشأْنِ في الإِقبالِ

انْحَلَّتْ الدُّنيا جَمِيْعًا وانْجَلَتْ

…

عَنْ قَلْبه فاشْتَاقَ لِلْتَّرْحَالِ

وهُنَاكَ يُخْبِتُ قَلبُه للهِ جَلَّ

…

اللهُ عن ندٍ وعَنْ أمْثَالِ

وغَدَا بِهِمَّتِهِ مُنِيْبًا عَاكِفًا

…

بِالقَولِ وَالأَعْمالِ والأَحْوالِ

وهُنَاكَ يُحدثُ هِمَّةً أُخرى بِها

…

يَرْجُو الفلاحَ بِموقِفِ الأَهْوالِ

فَتَكُونُ نِسْبَةُ قَلْبِه فِيها إلى الـ

…

أُخْرَى كَهَاذِي الدَّارِ بِالأَطفالِ

أَوَ لَيْسَ بَطْنُ الأُم كَانَ حجَابَهَا

…

لِلْجِسْمِ في الدُّنيا بلا إِشكالِ

فَكَذَا حِجَابُ القلبِ كَانَ هُوَ الهَوى

…

والنَّفْسُ مِنْ أَحراه بالإِضلالِ

* * *