‌ما استعبد الحرص من له أدب - مجموعة القصائد الزهديات - جـ ٢

وقال أيضًا:

‌

‌ما كُلُّ ما تَشْتَهي يَكُونُ

…

وَالدَّهْرُ تَصْرِيفُهُ فُنونُ

قَدْ يَعْرِضُ الْحَتْفُ في حِلابٍ

…

دَرَّتْ بِهِ اللَّقْحَةُ اللَّبُونُ

الصَّبْرُ أنْجى مَطِيِّ عَزْمٍ

…

يُطْوى بِهِ السَّهْلُ وَالْحُزونُ

وَالسَّعْيُ شَيءٌ لَهُ انْقِلابٌ

…

فَمِنْهُ فَوقٌ ومِنْه دُونُ

وَرُبَّما لانَ مَنْ تُعاصِي

…

وَرُبَّما عَزَّ مَنْ يَهونُ

وَرُبَّ رَهْنٍ بِبَيتِ هَجْرٍ

…

في مِثْلِهِ تَغْلَقُ الرُّهونُ

لَمْ أَرَ شَيئًا جَرى بِبَينٍ

…

يَقْطَعُ ما تَقْطَعُ الْمَنونُ

ما أَيسَرَ الْمُكْثَ في مَحَلٍّ

…

مالَ إِلَيهِ بِنا الرُّكونُ

لا يَأْمَنَنَّ امْرُؤٌ هَواهُ

…

فَإِنَّ بَعْضَ الْهوى جُنونُ

وكُلُّ حِينٍ يَخونُ قَومًا

…

أيُّ الأحايينِ لا يَخونُ

إذا اعْتَرى الْحَينُ أَهْلَ مُلْكِ

…

خَلَتْ لَهُ مِنْهُمْ الْحُصونُ

كَرُّ الْجَدِيدَينِ حَيثُ كانا

…

مِمَّا تَفانَتْ بهِ الْقُرونُ

وَلِلْبِلى فِيهِمُ دَبِيبٌ

…

كَأَنَّ تَحْريكَهُ سُكونُ

وقال أيضًا:

‌

‌ما استَعبَدَ الْحِرْصُ مَنْ لَهُ أدَبُ

…

لِلْمَرْءِ في الحِرْصِ همّةٌ عَجَبُ

للهِ عَقْلُ الْحَريصِ كَيفَ لَهُ

…

فِي كُلِّ مَا لا يَنالُهُ أَرَبُ

ما زالَ حِرْصُ الْحَرِيصِ يُطْمِعُهُ

…

في دَرْكِهِ الشّيءَ دونَهُ الْعَطَبُ

ما طابَ عَيشُ الْحَريصِ قَطُّ وَلا

…

فارَقَهُ التعْسُ مِنْهُ وَالنَّصَبُ

الْبَغْيُ والْحِرْصُ والْهَوَى فِتَنٌ

…

لَمْ يَنْجُ مِنَهْا عُجْمٌ وَلا عَرَبُ

لَيسَ على الْمَرْءِ في قَناعَتِهِ

…

إنْ هِيَ صَحَّتْ أَذىً وَلا نَصَبُ