‌المطلب الأول: الإيمان بالملائكة: - آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

‌

‌المطلب الأول: الإيمان بالملائكة:

الملائكة هم رسل الله تعالى إلى خلقه، فهم عباده المكرمون الذين {لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6)}

(1)

، وقد تكلم القرطبي عن الملائكة في مواضع من المفهم أفُصِّلها في النقاط التالية:

‌

‌1 - تعريف الملائكة:

قال القرطبي في تعريف الملائكة: الملائكة؛ جمع ملك، وقد اختلف في اشتقاقه ووزنه فقال ابن شميل: لا اشتقاق له، وقال ابن كيسان: وزنه: فعل من الملك، وقال أبو عبيد: هو مفعل من: لأك، أي: أرسل، وقال غيره: إنه مأخوذ من الألوكة، وهي الرسالة، فكأنها تؤلك في الفم، قال لبيد:

وغُلامٍ أَرسَلَتْهُ أُمُّهُ

…

بألُوكٍ فَبَذَلنَا ما سأل

(2)

فأصله على هذا: مَألكُ فالهمزة فاء الفعل، لكنهم قلبوها إلى عينه، فقالوا: ملأك، ثم سهلوه فقالوا: ملاك، وقد جاء على أصله في الشعر قال:

فَلَسْتَ لإنْسِيٍّ ولكنْ لملأكٍ

…

تَنزَّلَ من جو السماء يَصُوبُ

(3)

وقيل: هو مَلْك من مَلَك نحو: شمل من شَمَل

(4)

.

‌

‌2 - الإيمان بالملائكة:

الإيمان بالملائكة هو أحد أركان الإيمان، قال تعالى: {آمَنَ