‌17 - 318 (10/ 400 - 401)](2).1352 -حكم ما ذبحه الكتابي لعيده أو متقربا به إلى شيء يعظمه: - الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه - جـ ٢

‌

‌1350 - ما أصابه سبب الموت فذكاه:

- قال ابن مفلح: (وما أصابه سبب الموت من منخنقة وموقوذة ومتردية ونطيحة وأكيلة سبع فذكاه وحياته يمكن زيادتها، وقال شيخنا: وقيل: تزيد على حركة المذبوح= حل، قيل: بشرط تحركه بيد أو طرف عين ونحوه، وقيل: أو لا، ونقل الأثرم وجماعة: ما علم موته بالسبب، وعنه: لدون أكثر يوم، لم يحل، وعنه: حل مذكى قبل موته، ذكره أبو الحسين، واختاره شيخنا) [الفروع 6/ 3‌

‌14 - 315 (10/ 396 - 397)]

(1)

.

1351 -

حكم إحسان الذبحة والقتلة:

- قال ابن مفلح: (وقال شيخنا في قوله عليه السلام: «إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة»: في هذا الحديث أن الإحسان واجب على كل حال، حتى في حال إزهاق النفوس ناطقها وبهيمها، فعليه أن يحسن القتلة للآدميين، والذبحة للبهائم. هذا كلامه) [الفروع 6/ 3‌

‌17 - 318 (10/ 400 - 401)]

(2)

.

1352 -

حكم ما ذبحه الكتابي لعيده أو متقربا به إلى شيء يعظمه:

- قال ابن مفلح: (وتحل ذبيحتنا لهم

(3)

مع اعتقادهم تحريمها، لأن الحكم لاعتقادنا، وإن ذبح لعيده أو متقربا به إلى شيء يعظمه لم يحرم، وعنه: بلى، اختاره شيخنا) [الفروع 6/ 319 (10/ 403)]

(4)

.