‌(10/ 455)](1).1379 -إذا قال: «الطلاق يلزمه لا أفعلن كذا»، وكرره: - الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه - جـ ٢

‌

‌1378 - إذا حلف بنذور مكررة أو بطلاق مكفر:

- قال ابن مفلح: (ومن لزمته أيمان قبل التكفير فكفارة، اختاره الأكثر، وذكر أبو بكر أن أحمد رجع عن غيره، وعنه: لكل يمين كفارة، كما لو اختلف موجبها، كيمين وظهار، وعنه: إن كانت على أفعال، نحو: والله لا قمت، والله لا قعدت، كما لو كفر عن الأولة، وإلا كفارة كـ: والله لا قمت، والله لا قمت، ومثله: الحلف بنذور مكررة، أو بطلاق مكفر، قاله شيخنا) [الفروع 6/ 352 ‌

‌(10/ 455)]

(1)

.

1379 -

إذا قال: «الطلاق يلزمه لا أفعلن كذا» ، وكرره:

- قال ابن مفلح: (وقال شيخنا فيمن قال: الطلاق يلزمه لا أفعلن

(2)

كذا وكرره: لم يقع أكثر من طلقة إذا لم ينو، فيتوجه مثله: إن قمت فأنت طالق، وكرره ثلاثا، سبق فيما يخالف المدخول بها غيرها يقع بهما ثلاث) [الفروع 6/ 352 ‌

‌(10/ 455)].

1380 -

إذا حلف على يمين ثم نسيها:

- قال ابن القيم: (وأما من حلف على يمين ثم نسيها

…

وعلى قول شيخنا: يلزمه كفارة يمينٍ حسب، لأن ذلك موجب الأيمان كلها عنده) [إغاثة اللهفان 1/ 266].