‌ دليل من قال عليه الوضوء أو مسحه بالماء: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ١٠

‌

‌الدليل الثالث:

قالوا: إن من توضأ الوضوء الشرعي فإنه طاهر بالكتاب والسنة، ولا تنتقض طهارته إلا بدليل شرعي، وليس قص الشعر والظفر حدثًا حتى ينتقض وضوؤه.

•‌

‌ دليل من قال عليه الوضوء أو مسحه بالماء:

لا أعلم له دليلًا من الكتاب أو السنة، أو من قول الصحابة، وقد يكون من رأى الوضوء أن الشعر والظفر إذا حلق، فقد زال الممسوح الذي تعلق به الفرض، وبالتالي فلا بد من إعادة الوضوء أو المسح. والله أعلم.

• الراجح:

أنه لا يشرع الوضوء ولا المسح بعد تقليم الأظفار أو حلق الشعر؛ لأن إيجاب ذلك أو استحبابه يحتاج إلى دليل ولا دليل.

* * *

مبحث

في غسل رؤوس الأصابع بعد القص

مدخل في ذكر الضابط الفقهي:

• الاستحباب حكم شرعي لا يقوم إلا على دليل شرعي.

[م-853] استحب الشافعية والحنابلة غسل رؤوس الأصابع بعد قص الأظفار.

قال ابن قدامة: قيل إن الحك قبل غسلها يضر بالجسد

(1)

.

وقال في حاشية الجمل: «إن الحك بها قبل الغسل يورث البرص»

(2)

.

ولا أعلم دليلًا على هذا الاستحباب، ولا يصح الضرر من جهة الطب.

* * *