• وممكن أن يستدل لمن يرى الحلق بالأدلة التالية:   ‌ ‌الدليل الأول: (2266 - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ١٠

• وممكن أن يستدل لمن يرى الحلق بالأدلة التالية:

‌

‌الدليل الأول:

(2266 - 217) ما رواه أبو داود من طريق معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة السوائي، هو أخو قبيصة، وحميد بن خوار، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه،

عن وائل بن حجر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ذباب ذباب، قال: فرجعت فجززته، ثم أتيته من الغد، فقال: إني لم أعنك، وهذا أحسن

(1)

.

[حسن]

(2)

.

قال الطحاوي: فكان في هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد دل على أن جز الشعر أحسن من تربيته، وما جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم الأحسن، كان لا شيء أحسن منه، ووجب لزوم ذلك الأحسن، وترك ما يخالفه، ومقبول منه صلى الله عليه وسلم إذا كان هذا عنه، وإذا كان أولى بالمحاسن كلها من جميع الناس سواه، أنه قد كان صار بعد هذا القول إلى هذا الأحسن، وترك ما كان عليه قبل ذلك مما يخالفه، والله نسأله التوفيق

(3)

.