‌ دليل القائلين بأن الختان سنة: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ١٠

(1)

مسند أحمد (5/ 75).

(2)

رواه أحمد (5/ 75) عن عباد بن العوام. والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 325) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن حجاج بن أرطأة، عن أبي مليح بن أسامة، عن أبيه أسامة بن عمير.

قال البيهقي: الحجاج بن أرطأة لا يحتج به، وقيل: عنه، عن مكحول، عن أبي أيوب. وهو منقطع.

فالحديث فيه حجاج بن أرطأة. كثير الخطأ والتدليس، وقد عنعن.

كما أنه قد اختلف عليه.

فقيل: عن حجاج، عن أبي المليح، عن أبيه أسامة بن عمير. كما في إسناد أحمد المتقدم، فجعله من مسند أسامة بن عمير.

وقيل: عن حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب.

أخرجها البيهقي في السنن الكبرى (8/ 325) من طريق عبد الواحد بن زياد، ثنا الحجاج، عن مكحول،

عن أبي أيوب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء.

وهذا منقطع، مكحول لم يسمع من أبي أيوب.

وخالفه النعمان بن المنذر، فرواه عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، ذكره ابن أبي حاتم في العلل (2/ 247).

وقيل: عن حجاج، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس، فجعله من مسند شداد، وهذا الطريق لم يسلم من الاختلاف:

فقيل: عن حجاج، عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس.

رواه ابن أبي شيبة (26468) حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن رجل، عن أبي المليح،

عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الختان سنة للرجال مكرمة للنساء. =