الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مبحث
كلام أهل العلم في السبالين
[م-860] اختلف أهل العلم في السبال
(1)
،
فقيل: يكره بقاء السبال، وهو الراجح في مذهب الحنفية، واختاره العراقي من الشافعية، والمشهور من مذهب الحنابلة أنه يسن قصهما
(2)
.
وقيل: لا بأس بترك سباليه، اختاره الغزالي وعليه أكثر الشافعية
(3)
.
• سبب الخلاف: اختلافهم، هل السبالان من اللحية أو الشارب؟
فمن قال: هما من الشارب استحب قصهما أسوة بالشارب.
ومن قال: هما من اللحية: قال بتركهما.
•
دليل من قال بقص السبالين:
الدليل الأول:
(2180 - 131) روى أبو داود من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه
(1)
السبالان: تثنية سبال، بكسر السين، بمعنى المسبول: وهما طرفا الشارب، وقيل: السبال: هي اللحية. وقيل: مشترك بينهما، وسيأتي تعريفه مفصلًا في الفصل الخاص بالأخذ من اللحية.
(2)
مطالب أولي النهى (1/ 86).
(3)
مغني المحتاج (1/ 144)، تحفة المحتاج (9/ 375)، حاشية الجمل (5/ 267)، تحفة الحبيب (4/ 345).