•‌ ‌ دليل من جوز البول في إناء: ‌ ‌الدليل الأول: الأصل الجواز، وقد - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٧

(1)

نيل الآوطار (1/ 115).

(2)

سنن النسائي (33).

(3)

الحديث اختلف فيه على أزهر:

فرواه النسائي (33) عن عمرو بن علي.

وابن حبان (6603) أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا نصر بن علي الجهضمي.

والبيهقي (1/ 99) من طريق العباس بن محمد الدوري، ثلاثتهم عن أزهر به. بذكر البول.

وأخرجه البخاي (4459) حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا أزهر به. وفيه: فدعا بالطست، فانخنث، فمات. فلم تذكر البول.

وأخرجه البخاري (2741) ومسلم (1636) من طريق إسماعيل بن علية، عن ابن عون به، بلفظ: فدعا بالطست، فلقد انخنث في حجري. الحديث. ولم تذكر البول.

ورواه الترمذي في الشمائل (368) من طريق حميدة بن مسعدة البصري،

وابن خزيمة (65) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، كلاهما عن سليم بن أخضر، عن ابن عون به، بذكر البول.

وهذه الرواية توافق رواية أزهر من رواية عمرو بن علي، ونصر الجهضمي، وعباس الدوري عنه.

فهل يحمل المجمل في هذه الرواية على الصريح في رواية النسائي، وأن الطست إنما دعا به للبول فيه، فيه احتمال. قال النووي في المجموع (2/ 108):«وهو محمول على الرواية الصحيحة الصريحة في البول» . اهـ