الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فلا تنفع متابعته على أنه رواه عنه البيهقي في "شعب الإيمان"(3/ 476) موقوفًا على جابر وزاد فيه: "والغازي".
ثم رأيت أن محمد بن أبي حميد الأنصاريّ قد اضطرب في هذا الحديث فمرة رواه عن محمد ابن المنكدر، عن جابر كما مضى.
وأخرى عن محمد بن المنكدر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا أتم منه، ولفظه:"الحاج والعمار وفد الله، إن سألوا أُعطوا، وإن دعوا أجيبوا، وإن أنفقوا أُخلف عليهم، والذي نفس أبي القاسم بيده، ما أهلّ مهل، ولا كبّر مكبِّر على شرف من الأرض إلا أهلّ ما بين يديه، وكبر بتكبيره حتى ينقطع منه الصوت".
رواه ابن وهب، عن محمد بن أبي حميد.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: "هذا حديث منكر""العلل"(1/ 298).
وثالثة: ما رواه بكر بن بكار، عن محمد بن أبي حميد الأنصاريّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فذكره بتمامه.
ومن هذا الوجه أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان"(3/ 475) وقال: تابعه يونس بن بكير عن محمد بن أبي حميد في أوّل الخبر".
فلم يذكر فيه "محمد بن المنكدر" بينه وبين عمرو بن شعيب.
وفي الباب أيضًا ما رُوي عن أنس بن مالك مرفوعًا: "الحجاج والعمار وفد الله عز وجل، يعطيهم ما سألوا، ويستجيب لهم ما دعوا، ويخلف عليهم ما أنفقوا الدّرهم ألف ألف".
رواه البيهقيّ في "شعب الإيمان"(3/ 476) من طريق ثمامة البصريّ، نا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
قال البيهقي: "ثمامة غير قوي".
قلت: وفي آخر الحديث نكارة. كما أن ثمامة البصريّ هذا لم أستطع تعيين من هو؟ .
6 - باب حجّ الضّعفاء والنساء جهاد
• عن عائشة، قالت: استأذنت النبيّ صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال: "جهادكنّ الحجّ".
صحيح: رواه البخاريّ في الجهاد (2875) عن محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أمّ المؤمنين قالت (فذكرته).
وفي رواية: "نعم الجهاد الحجّ". رواه البخاريّ (2876) عن قبيصة عن سفيان، عن معاوية بهذا.
وعن حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أمّ المؤمنين، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم سأله نساؤه عن الجهاد، فقال (فذكره).
ورواه ابن خزيمة (3074) من طريق ابن فضيل، ثنا حبيب بن أبي عمرة بإسناده، وفيه: قلت: يا رسول الله، هل على النساء من جهاد؟ قال:"عليهنّ جهادٌ لا قتال فيه: الحجّ والعمرة".
• عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"جهاد الكبير والصّغير والضّعيف والمرأة الحجّ والعمرة".
صحيح: رواه النسائيّ (2626)، والبيهقيّ (4/ 350) كلاهما من حديث الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره. وإسناده صحيح.
ورواه الإمام أحمد (9459) من وجه آخر عن حيوة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي هريرة، فذكره.
وفيه انقطاع فإنّ محمد بن إبراهيم بن الحارث لم يسمع من أبي هريرة.
وقول الهيثميّ في "المجمع"(3/ 206): "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ولكن فيه انقطاعًا؛ فإنّ محمد بن إبراهيم التيميّ لم يسمع من أبي هريرة؛ لأنه ولد سنة (47 هـ)، وتوفي أبو هريرة عام (58 هـ).
قال أبو حاتم: "لم يسمع من جابر" مع أنه توفي بعد السبعين.
والإسناد متصل من وجه آخر كما تراه.
• عن الحسين بن علي، قال: جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: إنّي جبان، وإنّي ضعيف، قال:"هلُمَّ إلى جهادٍ لا شوكة فيه الحجّ".
صحيح: رواه عبد الرزاق (8809)، والطبرانيّ في "الكبير"(3/ 147) كلاهما من حديث معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن الحسين بن علي، فذكره. وإسناده صحيح.
قال الهيثميّ في "المجمع"(3/ 206): "رواه الطبراني في الكبير والأوسط، ورجاله ثقات".
قلت: وهو كما قال، إلّا أن عبد الرزاق رواه عن الثوريّ، عن معاوية بن إسحاق، فقال فيه:"علي بن حسين" بدلًا من "الحسين بن علي".
والظّاهر أنه تحريف فإنّ عباية بن رفاعة يروي عن الحسين بن علي.
وقد أكّد الطبراني في "الأوسط"(4287) أنه لا يروى عن الحسين إلّا بهذا الإسناد. وانظر "مجمع البحرين"(1648).
وأما ما رُوي عن أمّ سلمة مرفوعًا: "الحجّ جهادُ كلِّ ضعيف" ففيه انقطاع.
رواه ابن ماجه (2902)، والإمام أحمد (26520) كلاهما من حديث وكيع، عن القاسم بن الفضل، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أمّ سلمة، فذكرته.