‌ ‌‌ ‌فصل: ويَجِبُ أنْ يَطْمَئِنَّ في رُكُوعه. ومَعْنَاه أنْ يَمْكُثَ إذا - المغني لابن قدامة - ت التركي - جـ ٢

(12) سورة الحج 77.

(13)

تقدم تخريج حديث المسىء صلاته في حاشية صفحة 146، ويضاف إليه لما لفظه هنا: وأخرجه البخاري، في: باب وجوب القراءة للإِمام والمأموم. . . إلخ، من كتاب الأذان. صحيح البخاري 1/ 192، 193. والنسائي، في: باب الرخصة في ترك الذكر في الركوع، من كتاب التطبيق، وفى: باب أقل ما يجزىءُ من عمل الصلاة، من كتاب السهو. المجتبى 2/ 151، 3/ 50، 51.

(14)

أخرجه الدارمي، في: باب في الذي لا يتم الركوع والسجود، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي 1/ 305. والإِمام أحمد، في: المسند 5/ 310.

(15)

كذا ذكر المؤلف، ولم نجده في صحيح البخاري، ولم يذكر السيوطي في الجامع الكبير 1/ 881 أن البخاري أخرجه.

وأخرجه أبو داود، في: باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، من كتاب الصلاة، كما أخرجه الترمذي في الباب نفسه. سنن أبي داود 1/ 197، وعارضة الأحوذى 2/ 66. وأخرجه النسائي، في: باب إقامة الصلب في الركوع، من كتاب افتتاح الصلاة، وفى: باب إقامة الصلب في السجود، من كتاب التطبيق. المجتبى 2/ 143، 169، وابن ماجه، في: باب الركوع في الصلاة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه 1/ 282. والدارمى، في: باب في الذي لا يتم الركوع والسجود، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي 1/ 304. والإِمام أحمد، في: المسند 4/ 119، 122.

(16)

سقط من: م.

(17)

في النسخ: "الإِجراء". ولعل الصواب ما أثبتنا.