الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن عليٍّ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُضَحَّى بعضْباءِ الأذنِ والقَرْنِ
(1)
.
قال أبو داود: جُرَيٌّ بَصريٌّ سَدوسِيّ لم يُحدِّث عنه إلا قتادةُ.
2806 -
حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، حدَّثنا هشام، عن قتادةَ، قال: قلتُ لسعيدِ بن المُسيّب: ما الأعْضَبُ؟ قال: النِّصْفُ فما فَوقه
(2)
.
7 - باب في البقرة والجَزُورِ، عن كم تُجزىء
؟
2807 -
حدَّثنا أحمد بنُ حَنْبلٍ، حدَّثنا هُشيم، حدَّثنا عبدُ الملك، عن عطاءٍ
(1)
إسناده حسن. جُريّ بن كُليب: هو السدوسى، صاحب قتادة، روى عنه قتادة وكان يثنى عليه خيراً، وقال الترمذي عن حديثه هذا: حسن صحيح، وصححه الحاكم 4/ 224 ووافقه الذهبي، وذكره العجلى وابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ لا يحتج بحديثه.
وأخرجه ابن ماجه (3145)، والترمذي (1581) من طريق قتادة، به.
وهو في "مسند أحمد"(633) و (791).
وأخرجه أحمد (864) من طريق جابر الجعفي، عن عبد الله بن نُجيّ، عن علي.
وإسناده ضعيف ومنقطع. ابن نجي لم يسمع من علي، وهو وجابر الجعفي ضعيفان.
وانظر ما قبله وما بعده.
وانظر تفسير العضباء عند الحديث السابق.
(2)
إسناده صحيح. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابنُ سعيد القطان، ومُسدَّد: هو ابن مُسرهَد.
وأخرجه الترمذي (1581) ضمن حديث علي بن أبي طالب السالف قبله من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
عن جابر بن عبد الله، قال: كنا نتمتَّع في عَهْدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَذبح البقرةَ عن سبعةٍ نشتركُ فيها
(1)
.
2808 -
حدَّثنا مُوسى بن إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، عن قيسٍ، عن عطاءٍ عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"البقرَةُ عن سَبْعةٍ، والجَزورُ عن سَبْعةٍ"
(2)
.
2809 -
حدَّثنا القَعنبيُّ، عن مالكٍ، عن أبي الزبير المَكِّي
عن جابرِ بن عبد الله أنه قال: نَحْرنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بالحديبيةِ البَدَنةَ عن سَبْعةٍ، والبقرةَ عن سَبْعةٍ
(3)
.
(1)
إسناده صحيح. عطاء: هو ابن أبي رباح، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان، وهُشيم: هو ابن بشير.
وأخرجه مسلم (1318) والنسائى في "الكبرى"(4106) من طريق هشيم بن بَشير، والنسائي في "الكبرى"(4106) و (4467) من طريق يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن عبد الملك بن أبي سليمان، به.
وهو في "سند أحمد"(14265) عن هشيم، و (14422) عن يحيى بن سعيد القطان.
وانظر تالييه.
(2)
إسناده صحيح. عطاء: هو ابن أبي رباح، وقيس: هو ابن سعد المكي، وحماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(4107) من طريق عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.
وانظر ما قبله، وما بعده.
(3)
إسناده صحيح. أبو الزبير المكي - وهو محمد بن مسلم بن تدرُس - قد صرح بسماعه عند مسلم وابن خزيمة (2900) وغيرهما، فانتفت شبهة تدليسه. مالك: هو ابن أنس الإمام، والقعنبي: هو عبد الله بن مَسلمة بن قَعنَب. وهو في "موطأ مالك" 2/ 486. =