الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن الأوزاعي، قال: ما زِلتُ له كاتماً حتى رأيتُه انتشر، يعني حديثَ عبد الله بن بُسْر هذا في صَوْمِ يَوْمِ السبْتِ
(1)
.
قال أبو داود: قال مالك: هذا كَذِبٌ.
53 - باب في صوم الدهر
2425 -
حدَّثنا سليمانُ بنُ حربٍ ومُسَدَّدٌ، قالا: حدَّثنا حمادُ بنُ زيدِ، عن غيلانَ بنِ جرير، عن عبدِ الله بن مَعبدٍ الزِّمَّاني
عن أبي قتادة: أن رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف تَصومُ؟ فغَضِبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من قوله، فلما رأى ذلك عُمَرُ، قال: رَضِينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمَّدٍ نبياً، نعوذُ بالله من غَضَبِ الله وغضبِ رسوله، فلم يَزَلْ عمر يُردِّدها حتى سكن من غضبِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، كيف بمن يصوم الدهرَ كُلَّه؟ قال:"لا صامَ ولا أفْطَرَ" قال مُسدَّدٌ: "لم يصُم ولم يُفطِر -أو ما صام ولا أفطر-" شك غَيْلانُ.
قال: يا رسول الله، كيف بمن يصومُ يومينِ ويُفطر يوماً؟ قال:"أَوَيُطِيقُ ذلك أحد؟ " قال: يا رسولَ الله، فكيفَ بِمَنْ يَصومُ يوماً ويفطر يوماً؟ قال:"ذلك صومُ داودَ" قال: يا رسولَ الله، فكيف بمن يَصومُ يوماً ويفطر يومين؟ قال:"وَدِدْتُ أني طُوِّقتُ ذلك".
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ مِنْ كُلّ شهر، ورمضانُ إلى رمضانَ، فهذا صيام الدَّهرِ كُلِّه، وصيامُ عرفةَ إني أحتسِبُ على الله أن يُكفّرَ
(1)
أخرجه البيهقي في "الكبرى" 4/ 302 - 303 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعدَه، وصومُ يومِ عاشوراء إني أحْتَسِبُ على الله أن يُكفِّر السَّنةَ التي قبلَه "
(1)
.
2426 -
حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا مَهديٌّ، حدَّثنا غَيلانُ، عن عبدِ الله ابن معبَدٍ الزِّمَّاني
عن أبي قتادةَ، بهذا الحديثِ، زاد: قال: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ صومَ يوم الاثنينِ والخميس؟ قال:"فيهِ وُلِدْتُ، وفيه أُنزِلَ عليَّ القرآنُ"
(2)
.
2427 -
حدَّثنا الحسنُ بنُ عليّ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابنِ المسيب وأبي سلمة
عن عبدِ الله بنِ عمرو بنِ العاص، قال: لقيني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" ألم أُحَدَّثْ أنك تقولُ: لأقومَنَّ الليلَ، ولأصُومنَّ النهارَ؟ "
(1)
إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسَدي.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مسلم (1162)، وابن ماجه (1713) و (1730) و (1738)، والترمذي (759) و (762) و (777)، والنسائي في "الكبرى"(2708) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (2698) و (2826) من طريق شعبة، عن غيلان، به. مختصراً.
وهو في "مسند أحمد"(22517) و (22537)، و"صحيح ابن حبان"(3639).
وانظر ما بعده.
(2)
إسناده صحيح. مهدي: هو ابن ميمون الأزدي.
وأخرجه مسلم (1162)، والنسائي في "الكبرى"(2790) من طريق مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1162) من طريق شعبة، عن غيلان، به.
وهو في "مسند أحمد"(22550)، و"صحيح ابن حبان"(4642).
وانظر ما قبله.