‌[صيام المتزوجة والعبد] - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ٣

= تحفة الفقهاء 1/ 343، بدائع الصنائع 2/ 79، الفتاوى التتارخانية 2/ 389، حاشية الشلبي 1/ 332، منح الجليل 1/ 119، شرح الزرقاني على خليل 2/ 197، المنهاج 1/ 446، الوجيز 1/ 105، المقنع 1/ 378، الهداية لأبي الخطاب 1/ 86.

(1)

أبو داود 2/ 326 كتاب الصوم، باب في صوم عرفة بعرفة رقم الحديث 2440، وابن ماجه 1/ 551 كتاب الصيام باب صيام يوم عرفة رقم الحديث 1732، وابن حزم في المحلى 7/ 18، وأحمد 2/ 304، وابن أبي شيبة في مصنفه 3/ 195 كتاب الحج في صوم يوم عرفة بمكة رقم الحديث 13385، والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 284 كتاب الصيام، باب الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفة، والحاكم في المستدرك 1/ 434 كتاب الصوم، والنسائي في الكبرى 2/ 155 كتاب الصيام، باب النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة رقم 2830. من طريق حوشب بن عقيل، عن مهدي الهجري، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه.

قال الحاكم في المستدرك 1/ 334: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقال في المجموع 6/ 380: رواه أبو داود والنسائي بإسناد فيه مجهول.

يشير إلى مهدي الهجري فقد قال عنه في التقريب: مقبول ص 548 رقم 6928.

(2)

شرح فتح القدير 2/ 350 حاشية الشلبي 1/ 332.

(3)

2/ 330 كتاب الصوم، باب المرأة تصوم بغير إذن زوجها رقم 2458، ورواه أيضًا البخاري 5/ 1993 كتاب النكاح، باب صوم المرأة باذن زوجها تطوعًا رقم 4896، ومسلم 2/ 711 كتاب الزكاة، باب ما أنفق العبد من مال مولاه رقم 1026.

عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: "لا تصوم المرأة، وبعلها شاهد إلا بإذنه".