الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والسائمة: الراعية أكثر الحول، لا للركوب والعمل.
وبنت مخاض: ما دخل في السنة الثانية.
منحة السلوك
[تعريف بعض ما وجبت فيه الزكاة من البهائم]
قوله: والسائمة: الراعية أكثر الحول، لا للركوب والعمل.
هذا تفسير السائمة
(1)
، وهي من سامت الماشية سومًا. أي: رعت قيد بقوله الراعية أكثر الحول؛ لأنه لو علفها نصف حول لا تكون سائمةً، حتى لا تجب فيها الزكاة
(2)
، وقيد بقوله:"لا للركوب والعمل"؛ لأنها إذا كانت للركوب، أو العمل لا زكاة فيها
(3)
.
قوله: وبنت مخاضٍ: ما دخل في السنة الثانية.
أي: بنت مخاضٍ ما تمت لها سنة، ودخلت في السنة الثانية
(4)
، وإنما سميت بها؛ لأن أمها حملت بعدها وهي ماخض، يقال: مخضت الحامل مخضًا، أي: أخذها وجع الولادة
(5)
.
= ابن جريج، عن زياد بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ليس في المثيرة صدقة".
قال البيهقي في السنن 4/ 116: في إسناده ضعف، والصحيح موقوف.
ووقفه عبد الرزاق في مصنفه عن جابر 4/ 19 كتاب الزكاة، باب ما لا يؤخذ من الصدقة رقم 6828.
وقال الحافظ في الدراية 1/ 256: إسناده حسن، وأخرجه عبد الرزاق وهو أصح.
(1)
العناية 2/ 194، شرح فتح القدير 2/ 194.
(2)
تبيين الحقائق 1/ 259، المختار 1/ 105، الكتاب 1/ 145، الاختيار 1/ 105، الهداية 1/ 109، شرح الوقاية 1/ 102.
(3)
شرح فتح القدير 2/ 171، بدائع الصنائع 2/ 34، الكتاب 1/ 145، كشف الحقائق 1/ 102، الهداية 1/ 109، تبيين الحقائق 1/ 268، حاشية الشلبي 1/ 268.
(4)
الهداية 1/ 105، شرح فتح القدير 2/ 172.
(5)
مختار الصحاح ص 251 مادة م خ ض، لسان العرب 7/ 229 مادة مخض، القاموس =
وبنت لبون: في الثالثة. والحِقَّة: في الرابعة. والجذعة: في الخامسة.
منحة السلوك
قوله: وبنت لبونٍ: في الثالثة.
أي: بنت لبونٍ ما تمت لها سنتان ودخلت في السنة الثالثة
(1)
.
سميت بها: لأن أمها حملت قبلها، وولدت، وهي ذات لبنٍ
(2)
.
قوله: والحقة: في الرابعة.
أي: الحقة ما تمت لها ثلاث سنين، ودخلت في السنة الرابعة
(3)
، سميت بها: لأنها استحقت أن يحمل عليها
(4)
(5)
.
قوله: والجذعة: في الخامسة.
أي: الجذعة ما تمت لها أربع سنين ودخلت في السنة الخامسة
(6)
.
سميت بها: لأنها أطاقت الجذع، يقال جذع الدابة: أي حبسها على غير علفٍ
(7)
(8)
.
= المحيط 4/ 213 مادة م خ ض، الدر النقي 2/ 320، لغة الفقه ص 104، المطلع على أبواب المقنع ص 123، النظم المستعذب 1/ 143.
(1)
الهداية 1/ 105، بدائع الصنائع 2/ 32.
(2)
مختار الصحاح ص 246 مادة ل ب ن، لسان العرب 13/ 373 مادة لبن، الدر النقي 2/ 320، لغة الفقه ص 104، المطلع على أبوب المقنع ص 124.
(3)
المبسوط 2/ 151، المختار 1/ 106.
(4)
العناية 2/ 173.
(5)
مختار الصحاح ص 62 مادة ح ق ق، القاموس المحيط 1/ 680 مادة ح ق ق، لسان العرب 10/ 55 مادة حقق، لغة الفقه ص 104، حلية الفقهاء ص 97، المطلع على أبواب المقنع ص 114، النظم المستعذب 1/ 143.
(6)
المختار 1/ 106، الهداية 1/ 105.
(7)
المبسوط 2/ 151، العناية 2/ 173.
(8)
لسان العرب 8/ 45 مادة جذع، مختار الصحاح ص 41 مادة ج ذ ع، القاموس المحيط 1/ 462 مادة ج ذ ع، النظم المستعذب 1/ 144.
والتبيع: في الثانية. والمسنة: في الثالثة. وثني الغنم ما بلغ سنة، وجذعها ما بلغ أكثرها.
منحة السلوك
قوله: والتبيع: في الثانية.
أي: التبيع ما تمت له سنة، ودخل في السنة الثانية
(1)
. سمي بذلك؛ لأنه يتبع أمه
(2)
.
قوله: والمسنة: في الثالثة.
أي: المسنة ما تمت لها سنتان، ودخلت في السنة الثالثة
(3)
.
قوله: وثني الغنم ما بلغ سنةً
(4)
، وجذعها ما بلغ أكثرها.
أي: جذع الغنم ما بلغ أكثر السنة
(5)
، والجذع من البقر ابن سنةٍ
(6)
،
(1)
المختار 1/ 108، الهداية 1/ 106، بدائع الصنائع 1/ 32، شرح فتح القدير 2/ 178.
(2)
مختار الصحاح ص 31 مادة ت ب ع، القاموس المحيط 1/ 357 مادة ت ب ع، الدر النقي 2/ 323، المطلع على أبواب المقنع ص 125، لغة الفقه ص 106، طلبة الطلبة ص 40، النظم المستعذب 1/ 144.
(3)
القاموس المحيط 2/ 632 مادة س ن ن، المصباح المنير 1/ 292 مادة السن، المطلع على أبواب المقنع ص 125، طلبة الطلبة ص 40، الدر النقي 2/ 323، النظم المستعذب 1/ 145.
(4)
المختار 1/ 107، تبيين الحقائق 1/ 263، مختار الصحاح ص 37 مادة ث ن ي، القاموس المحيط 1/ 424 مادة ث ن ي، المصباح المنير 1/ 85 مادة الثنية، حلية الفقهاء ص 100، طلبة الطلبة ص 40.
(5)
المبسوط 2/ 182، تبيين الحقائق 1/ 363.
(6)
لسان العرب 8/ 45 مادة جذع، مختار الصحاح ص 41 مادة ج ذ ع، القاموس المحيط 1/ 462 مادة ج ذ ع، النظم المستعذب 1/ 144، المطلع على أبواب المقنع ص 125، الدر النقي 2/ 324.