ولا يلزم أحد المصرين برؤية المصر الآخر، إلا إذا اتحدت - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ٣

(1)

شرح فتح القدير 2/ 325، العناية 2/ 325، تحفة الفقهاء 1/ 346، البحر الرائق 2/ 269، الاختيار 1/ 130، الوقاية 1/ 117، كشف الحقائق 1/ 117.

(2)

زيادة يقتضيها السياق.

(3)

خلاصة الفتاوى، لطاهر بن أحمد بن عبد الرشيد البخاري 1/ 249.

(4)

وذهب المالكية، والحنابلة: إلى أنه إذا رأى الهلال أهل بلد، لزم الناس كلهم الصوم وهو ظاهر المذهب والرواية، وعليه الفتوى عند الحنفية.

والقول الآخر عند الحنفية: ما ذكره المصنف.

وذهب الشافعية: إلى أنه إن كان البلدان متقاربين، وجب الصوم على أهلهما، وإن كانا متباعدين وجب على من رأى، ولم يجب على من لم ير. ووجه التباعد عندهم: اختلاف المطالع، كالعراق، والشام، والحجاز.

شرح فتح القدير 2/ 313، البحر الرائق 2/ 270، كشف الحقائق 1/ 117، شرح الوقاية 1/ 117، مقدمة الغزنوي (مخطوط) لوحة 195/ أالنسخة الأصلية لدى مكتبة مكة، تحت رقم 17 فقه حنفي، الواقعات للناطفي (مخطوط) ق 34/ ب النسخة الأصلية لدى المكتبة الأحمدية بحلب، تحت رقم 559، "المذهب الحنفي، فقه المذاهب الإسلامية"، بدائع الصنائع 2/ 83، تبيين الحقائق 1/ 321، الشرح الصغير 1/ 240، الكافي لابن عبد البر ص 120، القوانين ص 79، المجموع 6/ 273، إخلاص الناوي 1/ 289، مغني =