الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وصفته: أن يُهِلَّ بالعمرة والحج معًا من الميقات، فإذا دخل مكة بدأ بالعمرة، ثم بالحج،
منحة السلوك
" أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف أهللت؟ قلت: أهللت
(1)
بإهلالك، فقال: إني سقت الهدي، وقرنت" رواه أبو داود، والنسائي
(2)
.
[صفة القران]
قوله: وصفته: أي: صفة القران: أن يهل، أي: يحرم بالعمرة والحج معًا من الميقات، ويقول: اللهم إني أريد العمرة والحج فيسرهما لي، وتقبلهما مني؛ لما تلونا، وروينا
(3)
.
قوله: فإذا دخل مكة بدأ بالعمرة، ثم بالحج
(4)
.
لقوله تعالى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ} [البقرة: 196].
وكلمة "إلى" لانتهاء الغاية، فيقدم العمرة ضرورة، حتى يكون انتهاء
= 2/ 905 كتاب الحج، باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة رقم 1232 ولفظه:"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لبيك عمرة وحجة" من غير تكرار".
(1)
الإهلال: رفع الصوت بالتلبية.
لسان العرب 11/ 701 مادة هلل، القاموس المحيط 4/ 527 مادة هـ ل ل، مختار الصحاح ص 291 مادة هـ ل ل، المغرب ص 505 مادة أهلوا، تاج العروس 8/ 171 مادة هلل، الدر النقي 2/ 428، طلبة الطلبة ص 67، المطلع على أبواب المقنع ص 306.
(2)
أبو داود 2/ 158 كتاب المناسك، باب في الإقران رقم 1797، والنسائي 5/ 158 كتاب مناسك الحج، باب الحج بغير نية يقصده المحرم رقم 2745، ورواه أيضًا البخاري في صحيحه 2/ 564 كتاب الحج، باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كإهلال النبي رقم 1482.
(3)
الكتاب 1/ 196، الاختيار 1/ 160.
(4)
الهداية 1/ 167، مختصر الطحاوي ص 64، المختار 1/ 160، كنز الدقائق 2/ 43، بداية المبتدي 1/ 167، تبيين الحقائق 2/ 40، الاختيار 1/ 160، الأصل 2/ 318.