الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولا يبتدأ بالسلام، ولا بأس برد سلامه، ولا يزيد الرَّاد على قوله: وعليكم. ولو قال في جوابه: السلام على من اتبع الهدى جاز.
منحة السلوك
[السلام على الذمي]
قوله: ولا يبتدأ بالسلام.
أي: ولا يبدأ الذميُّ بالسلام؛ لأن فيه إكرامًا له
(1)
.
قوله: ولا بأس برد سلامه.
يعني: إذا سلم الذمي على المسلم لا بأس للمسلم أن يردَّ سلامه
(2)
ولا يزيد الراد على قوله: وعليكم
(3)
؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا سلم عليكم أحدٌ من أهل الكتاب، فقولوا: وعليكم" رواه ابن ماجه
(4)
.
قوله: ولو قال في جوابه: السلام على من اتبع الهدى جاز
(5)
؛ لورود الأثر بذلك
(6)
.
(1)
بداية المبتدي 2/ 456، شرح فتح القدير 6/ 60، الهداية 2/ 456، تبيين الحقائق 3/ 281، العناية 6/ 61.
(2)
شرح فتح القدير 6/ 61.
(3)
وكذا عند المالكية، والشافعية، والحنابلة، في السلام ورده.
شرح فتح القدير 6/ 61، تبيين الحقائق 3/ 281، القوانين ص 292. التلقين ص 188، الكافي لابن عبد البر ص 610، شرح المحلي 4/ 215، الحاوي الكبير 14/ 319، منتهى الإرادات 2/ 133، كشاف القناع 3/ 130.
(4)
2/ 1219 كتاب الأدب، باب رد السلام على أهل الذمة رقم 3697، ورواه أيضًا البخاري 5/ 2309 كتاب الاستئذان، باب كيف الرد على أهل الذمة بالسلام رقم 5903، ومسلم 4/ 1705 كتاب السلام باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم رقم 2163. عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(5)
شرح فتح القدير 6/ 61، تبيين الحقائق 3/ 281.
(6)
يشير إلى ما رواه البخاري في صحيحه 5/ 2310 كتاب الاستئذان، باب كيف يكتب الكتاب إلى أهل الكتاب رقم 5905 من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن ابن =