ومن ترك السعي، أو أفاض من عرفة قبل الإمام، أو - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ٣

(1)

ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أن السعي بين الصفا والمروة، من أركان الحج، وتركه لا تجبره الفدية.

شرح الزرقاني على خليل 2/ 266، بلغة السالك 1/ 273، التذكرة ص 80، متن أبي شجاع ص 103، زاد المستقنع ص 214، المحرر 1/ 243، شرح الزركشي 3/ 244.

(2)

وعند المالكية، والشافعية، والحنابلة: من أفاض من عرفة قبل الإمام فلا شيء عليه، فهو من السنن.

التفريع 1/ 341، القوانين ص 90، المجموع 8/ 132، الحاوي الكبير 4/ 174، شرح الزركشي 3/ 244، كشاف القناع 2/ 496.

(3)

وفاقًا للثلاثة.

الكافي لابن عبد البر ص 143، مختصر خليل ص 83، نهاية المحتاج 3/ 301، مغني المحتاج 1/ 498، الروض المربع ص 214، المقنع 1/ 469.

(4)

وفاقًا للثلاثة.

جواهر الإكليل 1/ 181، شرح الزرقاني على خليل 2/ 279، أسنى المطالب 1/ 497، مغني المحتاج 1/ 509، الروض المربع ص 214، المبدع 3/ 264.

(5)

وعند المالكية، والشافعية، والحنابلة: من ترك رمي الجمار كلها في يوم من أيام الرمي، أو في جميعها، أو ترك أحد الجمار، فعليه دم.

الكتاب 1/ 209، كنز الدقائق 2/ 61، الهداية 1/ 180، العناية 3/ 59، التفريع 1/ 345، حدود ابن عرفة 1/ 186، روض الطالب 1/ 497، أنوار المسالك شرح عمدة السالك وعدة الناسك ص 265، الروض المربع ص 214، المبدع 3/ 264، كشاف القناع 1/ 510.