‌مسألة [9]: هل يجب تعميم الثوب على المنكبين - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٢

ابن عثيمين.

والراجح -والله أعلم- هو القول الأول.

(1)

‌

‌مسألة [9]: هل يجب تعميم الثوب على المنكبين

؟

قال ابن قدامة رحمه الله في «المغني» (2/ 290): وَلَا يَجِبُ سَتْرُ الْمَنْكِبَيْنِ جَمِيعِهِمَا، بَلْ يُجْزِئُ سِتْرُ بَعْضِهِمَا، وَيُجْزِئُ سَتْرُهُمَا بِثَوْبٍ خَفِيفٍ يَصِفُ لَوْنَ الْبَشَرَةِ؛ لِأَنَّ وُجُوبَ سَتْرِهِمَا بِالْحَدِيثِ، وَلَفْظُهُ:«لَا يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ» ، وَهَذَا يَقَعُ عَلَى مَا يَعُمُّ الْمَنْكِبَيْنِ، وَمَا لَا يَعُمُّهُمَا. اهـ

‌

‌مسألة [10]: هل يجزئه أن يجعل على عاتقه حبلاً، أو خيطًا

؟

• ذكر ابن قدامة رحمه الله في هذه المسألة قولين عند الحنابلة، ثم قال: وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُهُ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؛ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ» .اهـ

قلتُ: وكذلك في الحديث: «منه شيء» ، و (من) للتبعيض، يعني من الثياب.

وقال الإمام ابن أبي شيبة (1/ 349): حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق عن إبراهيم التيمي قال: كان الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد رداء يصلي فيه وضع على عاتقه عقالا، ثم صلى. وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات.

(2)