‌مسألة [3]: إذا نسي أكثر من صلاة، فهل يلزمه الترتيب - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٢

الشيطان»؛

(1)

فكان التأخير ليغادر ذلك المكان الذي تُكره الصلاة فيه، والله أعلم.

(2)

‌

‌مسألة [3]: إذا نسيَ أكثر من صلاة، فهل يلزمه الترتيب

؟

• ذهب إلى اشتراط الترتيب أحمد، وزُفر، وهو قول مالك، وأبي حنيفة، فيما إذا كانت الفوائت خمسًا، فما دون، واستدلوا على ذلك بفعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يوم الخندق؛ فإنه بدأ فصلى الظهر، ثم العصر، ثم المغرب، وقالوا: مرتبة في القضاء كما هي مرتبة في الأداء، وهذا ترجيح الإمام العثيمين رحمه الله.

• وذهب الشافعي إلى عدم وجوب الترتيب، وهو قول أبي ثور، وداود، ورواية عن الأوزاعي، واستدلوا بحديث أنس:«فليصلها إذا ذكرها» .

فهذا الحديث يدل على أنَّ وقتها حين يذكرها، وقد ذكرها كلها جملة؛ فيكون ذلك وقتها.

قالوا: والأفضل، والأحوط، والسنة، هو الترتيب بينها كما فعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وهذا القول هو الأقرب، والله أعلم، وفعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لا يدل على الوجوب.

(3)

‌

‌مسألة [4]: من نسي صلاةً، فذكرها وهو في الصلاة الأخرى

.

• صحَّ عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: يكمل الصلاة، ثم يصلي الفائتة، ثم يعيد