الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عباس، ورُوي عن عطاء.
الرابع: يقطع الصلاة الكلب الأسود فقط، وهو قول أحمد، وإسحاق، واستدل هؤلاء بإخراج المرأة، والحمار، بالحديثين المتقدمين في قول الجمهور.
قال أبو عبد الله غفر الله له: الراجح هو القول الثاني؛ لظاهر الأدلة المذكورة، وتأويلها بقطع النقصان خلاف الظاهر منها، وأما حديث عائشة في نيامها بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، فلا يدل على المراد؛ لأنَّ كلامنا على المرور لا على الوقوف بين يدي المصلي، وأما حديث ابن عباس رضي الله عنهما؛ فمروره كان بين يدي بعض الصف وهذا لا يضر؛ لأنَّ سترة الإمام سترة لمن خلفه.
(1)
مسألة [2]: هل مرور المرأة أمام المرأة يقطع الصلاة
؟
•
…
تقدم أن الجمهور يرون بعدم قطع الصلاة بالكلية؛ فهم في هذه المسألة من باب أولى؛ لايرون أن مرور المرأة أمام المرأة يقطع الصلاة.
• وأما القائلون بأن مرور المرأة أمام الرجل يقطع صلاته؛ فاختلفوا في هذا المسألة؛ فمنهم من يقول: إن مرورها أمام المرأة يقطع الصلاة؛ لأن الأصل عموم التشريع، واختار هذا القول الإمام ابن باز رحمه الله كما في مجموع فتاواه (11/ 90)، والإمام العثيمين رحمه الله كما في «مجموع فتاواه» (13/ 318)، وكما في كتابه «لقاء الباب المفتوح» (رقم: 78 ص 9).
وقال بعض أهل العلم: جاء في الحديث: «يقطع صلاة الرجل» ؛ وقد يختص
(1)
وانظر: «الأوسط» (5/ 100 - )، «المغني» (3/ 97 - )، «الفتح» لابن رجب (514).