‌مسألة [9]: حضور المسجد لمن أكل البصل، والثوم، والكراث، ولم يذهب الريح - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٢

وقد دلَّ هذا الحديث على كراهية صلاة المأمومين بين السواري؛ لما يحصل من انقطاع الصف، أو عدم تسويته.

• وقد كره ذلك الشافعية، والحنابلة، وغيرهم، وهو الصحيح.

• ورخَّص في ذلك ابن سيرين، وأبو حنيفة، ومالك، وابن المنذر، وأما الإمام والمنفرد؛ فقد أجازه أيضًا من كره ذلك للمأموم، وبَوَّبَ البخاري في «صحيحه»:[باب الصلاة بين السواري في غير جماعة].

ثم استدل عليه بحديث ابن عمر، أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- دخل الكعبة، قال: فسألت بلالًا حين خرج: ما صنع رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-؟ قال: جعلَ عمودًا عن يساره، وعمودًا عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه، ثم صلَّى.

(1)

‌

‌مسألة [9]: حضور المسجد لمن أكل البصل، والثوم، والكراث، ولم يذهب الريح

.

أخرج البخاري، ومسلم من حديث جابر، وابن عمر، وأنس رضي الله عنهم، عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، أنه نهى مَنْ أكل البصل والثوم أن يقرب المسجد، وفي بعض الروايات:«فليعتزلنا» ، أو «ليعتزل مسجدنا» .

وفي بعضها: «فلا يُصلين معنا» .

وفي بعضها: «وليقعد في بيته» ، وذكر «الكراث» في رواية جابر عند مسلم فقط.