المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بعض المسائل الملحقة - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٢

[محمد بن علي بن حزام البعداني]

فهرس الكتاب

- ‌كِتَابُ الصَّلاةِ

- ‌مسألة [1]: حكم تارك الصلاة

- ‌مسألة [2]: هل يُقتل تارك الصلاة تكاسلا

- ‌مسألة [3]: من تجب عليهم الصلاة

- ‌مسألة [4]: هل تجب الصلاة على الكافر

- ‌مسألة [5]: هل يلزم المرتد ما تركه من الصلوات في ردته

- ‌مسألة [6]: إذا ارتد المسلم، فهل تحبط أعماله التي عملها في إسلامه

- ‌مسألة [7]: هل تجب الصلاة على الصبي

- ‌مسألة [8]: إذا بلغ الصبي بعد أن صلَّى، فهل تلزمه إعادة الصلاة

- ‌مسألة [9]: هل تجب الصلاة على النائم

- ‌مسألة [10]: هل تجب الصلاة على المغْمَى عليه وتلزمه الصلاة إذا أفاق

- ‌مسألة [11]: المجنون هل تجب عليه الصلاة

- ‌مسألة [12]: هل تجب الصلاة على من زال عقله بشرب المسكر

- ‌مسألة [13]: هل تجب الصلاة على الحائض، والنفساء

- ‌بَابُ الَمَوَاقِيْت

- ‌مسألة [1]: وقت الظهر

- ‌مسألة [2]: كيفية معرفة زوال الشمس

- ‌مسألة [3]: آخر وقت الظهر

- ‌مسألة [4]: أول وقت العصر

- ‌مسألة [5]: آخر وقت العصر

- ‌مسألة [6]: أول وقت المغرب

- ‌مسألة [7]: آخر وقت المغرب

- ‌مسألة [8]: أول وقت العشاء

- ‌مسألة [9]: آخر وقت العشاء

- ‌مسألة [10]: أول وقت الفجر

- ‌مسألة [11]: آخر وقت الفجر

- ‌مسألة [1]: الإبراد بصلاة الظهر عند اشتداد الحر

- ‌مسألة [2]: الإبراد بصلاة الجمعة في شِدَّة الحرِّ

- ‌مسألة [1]: من أدرك من الصبح أو من العصر ركعة قبل خروج الوقت

- ‌مسألة [2]: هل يدرك الرجل الصلاة بإدراك ما دون الركعة قبل خروج الوقت

- ‌مسألة [3]: إذا ترك الصلاة عمدًا بغير عذر حتى خرج وقتُها فهل له أن يقضيها

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: إذا أدرك المكَلَّفُ جزءًا من أول الوقت، ثم طرأ عليه مانعٌ من جنونٍ، أو إغماء، أو حيضٍ، أو نفاس

- ‌مسألة [2]: إذا أسلم الكافر، أو أفاق المجنون، أو بلغ الصبي قبل طلوع الفجر، أو قبل غروب الشمس

- ‌مسألة [3]: من أخَّر الصلاة عن أول وقتها ثم مات

- ‌مسألة [4]: تعجيل ما يُستحب تأخيرها والعكس

- ‌مسألة [5]: الذي يصلي الصلاة قبل وقتها

- ‌مسألة [1]: الأوقات المنهي عن الصلاة فيها

- ‌مسألة [2]: هل النهي بعد الفجر، والعصر مُتَعَلِّقٌ بفعل الصلاة، أم بالوقت

- ‌مسألة [3]: هل النهي للتحريم، أم للكراهة

- ‌مسألة [4]: حكم صلاة التطوع في هذه الأوقات

- ‌مسألة [5]: صلاة ذوات الأسباب في أوقات النهي

- ‌مسألة [6]: هل يشمل النهي في نصف النهار يوم الجمعة

- ‌مسألة [1]: هل تُصَلَّى ركعتا الطواف في أوقات النهي

- ‌مسألة [2]: هل يشمل النهي جميع الأماكن

- ‌مسألة [3]: من صلَّى فرضه، ثم أدرك تلك الصلاة في جماعة، فهل يصليها في وقت النهي

- ‌مسألة [1]: تعيين الشفق الذي يدخل به وقتُ العشاء

- ‌مسألة [1]: صفة الفجرين

- ‌مسألة [1]: التطوع بعد طلوع الفجر قبل صلاة الفجر

- ‌مسألة [1]: قَضَاءُ السُّنَّةِ الرَّاتِبَةِ بعد العصر

- ‌مسألة [2]: قضاء السنن في سائر أوقات النهي

- ‌مسألة [3]: قضاء سُنَّةِ الفجر بعد صلاة الفجر

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُتَعَلِّقَةِ بِالبَاب

- ‌مسألة [1]: من نام عن صلاة، أو نسيها

- ‌مسألة [2]: وهل يصليها على الفور، أم على التراخي

- ‌مسألة [3]: إذا نسيَ أكثر من صلاة، فهل يلزمه الترتيب

- ‌مسألة [4]: من نسي صلاةً، فذكرها وهو في الصلاة الأخرى

- ‌بَابُ الأَذَانِ

- ‌مسألة [1]: فضل الأذان

- ‌مسألة [2]: أيهما أفضل: الأذان، أم الإمامة

- ‌مسألة [3]: حكم الأذان، والإقامة

- ‌مسألة [4]: هل للنساء الأذان والإقامة

- ‌مسألة [1]: عدد كلمات الأذان

- ‌مسألة [2]: كيفية الإقامة

- ‌مسألة [3]: التثويب في أذان الفجر

- ‌مسألة [4]: هل التثويب في الأذان الأول، أم الثاني

- ‌مسألة [1]: حكم وضع الأصبعين في الأذنين أثناء الأذان

- ‌مسألة [2]: الالتفات عند الحيعلتين

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: التلحين في الأذان

- ‌مسألة [2]: الكلام في أثناء الأذان

- ‌مسألة [1]: هل يُؤَذَّن للفائتة، ويقام، أم لا

- ‌مسألة [2]: الأذان للمسافرين

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: الأذان راكبًا في السفر

- ‌مسألة [1]: الأذان والإقامة للصلاتين المجموعتين

- ‌مسألة [1]: الأذان قبل دخول الوقت

- ‌مسألة [2]: وقت الأذان الأول

- ‌مسألة [1]: حكم القول مثل ما يقول المؤذن

- ‌مسألة [2]: هل يقال مثله في الحيعلتين

- ‌مسألة [3]: هل يُتابع المؤذن بالتثويب

- ‌مسألة [4]: هل يُتابع المؤذن في الإقامة

- ‌مسألة [5]: هل يُتابع المؤذن نفسه بصوت منخفض

- ‌مسألة [6]: هل يتابع المسلمُ المؤذنَ وهو في صلاته

- ‌مسألة [7]: إذا شُغِل عن الأذان لعذر مع كونه سمعه

- ‌مسألة [8]: إذا سمع مؤذنا آخر يؤذن

- ‌مسألة [1]: حكم أخذ الأجرة على التأذين

- ‌مسألة [2]: أخذ الرزق على الأذان

- ‌مسألة [1]: أذان الفاسق

- ‌مسألة [2]: أذان الصبي

- ‌مسألة [3]: أذان العبد

- ‌مسألة [4]: الأذان والإقامة لمن صلَّى في بيته

- ‌مسألة [5]: الأذان، والإقامة لمن صلَّى في مسجدٍ قد صلَّى فيه أهله

- ‌مسألة [1]: صفة التأذين، والإقامة

- ‌مسألة [2]: الفصل بين الأذان والإقامة

- ‌مسألة [1]: الأذان على طهارة

- ‌مسألة [1]: من الذي يتولى الإقامة

- ‌فَصْلٌ فِي بَعْضِ المَسَائِلِ الأُخْرَى الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِالأَذَانِ

- ‌مسألة [1]: رفع الصوت في الأذان

- ‌مسألة [2]: الرِّدَّةُ تُبطل الأذان

- ‌مسألة [3]: هل يجوز للرجل أن يؤذن ويبني على أذان غيره

- ‌مسألة [4]: لا يصح الأذان إلا مرتبًا

- ‌مسألة [5]: قول المؤذن: الصلاة في الرحال

- ‌مسألة [6]: موضع قول المؤذن: «صلوا في رحالكم»

- ‌مسألة [7]: مقاتلة أهل بلد تركوا الأذان

- ‌مسألة [8]: متى يقوم الناس إذا أُقيمت الصلاة

- ‌بَابُ شُرُوطِ الصَّلاةِ

- ‌الشرط الأول: الإسلام

- ‌الشرط الثاني: العقل

- ‌الشرط الثالث: التمييز

- ‌الشرط الرابع: دخول الوقت

- ‌الشرط الخامس: الطهارة

- ‌مسألة [1]: إذا أحدث المصلي في صلاته، فهل عليه الإعادة، أم يجوز له البناء

- ‌ الشرط السادس، وهو: ستر العورة

- ‌مسألة [1]: حكم ستر العورة

- ‌مسألة [2]: حدُّ العورة من الرجل

- ‌مسألة [3]: حدُّ العورة من المرأة

- ‌مسألة [4]: عورة الأمة

- ‌مسألة [5]: انكشاف شيء يسير من العورة من غير قصد

- ‌مسألة [6]: انكشاف شيء فاحش من العورة

- ‌مسألة [7]: الستر بما يصف البشرة، أو يجسم العضو

- ‌مسألة [8]: وضع الإنسان على عاتقه شيئًا في الصلاة

- ‌مسألة [9]: هل يجب تعميم الثوب على المنكبين

- ‌مسألة [10]: هل يجزئه أن يجعل على عاتقه حبلاً، أو خيطًا

- ‌مسألة [11]: إذا لم يقدر على ستر عورته، فهل يصلي قائمًا، أم قاعدًا

- ‌مسألة [12]: إذا لم يجد إلا ما يستر عورته، أو منكبيه

- ‌مسألة [13]: إذا لم يجد إلا ما يستر بعض عورته

- ‌مسألة [14]: إذا وجد العريان جلدًا طاهرًا

- ‌مسألة [15]: إذا وجد طينًا يطلي به جسده

- ‌مسألة [16]: إذا أُعْطِيَ سترةً

- ‌مسألة [17]: إذا وجد العريان ثوبًا نجسًا

- ‌مسألة [18]: هل يصلي العُرَاةُ جماعةً

- ‌مسألة [19]: إذا كان مع أحد العُراة ثوب

- ‌ الشرط السابع، وهو: استقبال القبلة

- ‌مسألة [1]: استقبال القبلة

- ‌مسألة [2]: هل يستقبل عين القبلة، أو جهتها

- ‌مسألة [3]: من صلى إلى غير القبلة من غير اجتهاد

- ‌مسألة [4]: من صلَّى إلى غير القبلة بعد الاجتهاد ثم تبين له ذلك

- ‌مسألة [5]: من انحرف عن القبلة يسيرًا، ثم تبين له ذلك

- ‌مسألة [6]: إذا بان له يقينًا الخطأ، وهو في الصلاة

- ‌مسألة [1]: صلاة النافلة على الراحلة في السفر

- ‌مسألة [2]: صلاة النافلة على الراحلة في الحضر

- ‌مسألة [3]: قبلة المصلي على راحلته

- ‌مسألة [4]: كيفية الركوع، والسجود على الراحلة

- ‌مسألة [5]: هل يستقبل القبلة في أول النافلة

- ‌مسألة [6]: إذا كان على الراحلة محملٌ واسعٌ، فكيف يصلي

- ‌مسألة [7]: الماشي في السفر، هل له أن يتنفل

- ‌مسألة [8]: صلاة الفريضة على الراحلة

- ‌مسألة [9]: إذا اشتد الخوف، وكان مطلوبًا

- ‌مسألة [10]: إذا كان طالبًا للعدو، خائفًا فواته

- ‌مسألة [1]: الصلاة في المقبرة

- ‌مسألة [2]: هل يُشترط في المقبرة تعدد القبور

- ‌مسألة [3]: صلاة الجنازة في المقبرة

- ‌مسألة [4]: الصلاة في الحمام

- ‌مسألة [5]: الصلاة في الحش

- ‌مسألة [6]: الصلاة في المزبلة، والمجزرة، وقارعة الطريق

- ‌مسألة [7]: معاطنُ الإبل

- ‌مسألة [8]: الصلاة في مواضع نزول الإبل، وبروكها في غير مباركها

- ‌مسألة [9]: الصلاة في سطح الكعبة

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: الصلاة في مرابض الغنم

- ‌مسألة [2]: الصلاة في مواضع البقر

- ‌مسألة [3]: الصلاة في الأماكن التي يأوي إليها الشيطان

- ‌مسألة [4]: الصلاة في الأرض المغصوبة

- ‌مسألة [5]: الصلاة إلى القبر

- ‌مسألة [6]: الصلاة إلى المواضع المنهي عن الصلاة فيها

- ‌مسألة [7]: الصلاة على سطوح المواضع المنهي عن الصلاة فيها

- ‌مسألة [8]: الصلاة داخل الكعبة

- ‌مسألة [9]: الصلاة في الكنيسة

- ‌مسألة [10]: الصلاة إلى النار

- ‌مسألة [11]: صلاة الرجل مستقبلاً وجه غيره

- ‌مسألة [12]: الصلاة في موضع الخسف، والعذاب

- ‌مسألة [13]: الصلاة خلف النائم

- ‌مسألة [14]: الصلاة خلف المتحدث

- ‌مسألة [1]: حكم طهارة البدن، والثوب، والمكان

- ‌ الشرط الثامن من شروط صحة الصلاة، وهو: طهارة البدن، والثوب، والمكان

- ‌مسألة [2]: إذا رأى نجاسة على بدنه، أو ثيابه بعد أن صلَّى

- ‌مسألة [3]: إذا حُبِسَ إنسان في مكان نجس

- ‌مسألة [4]: إذا سقطت عليه نجاسة وهو يصلي

- ‌مسألة [5]: لو حمل قارورة فيها نجاسة محبوسة فيها

- ‌مسألة [6]: إذا وُضِعَ على الأرض النجسة بساط

- ‌مسألة [7]: إذا وُضِعَ على النجاسة تراب، أو بناء

- ‌مسألة [8]: الصلاة في النعال

- ‌مسألة [9]: أين يضع نعليه إذا لم يصلِّ بهما

- ‌مسألة [10]: تطهير نجاسة أسفل النعل

- ‌مسألة [1]: حكم الكلام في الصلاة متعمدًا

- ‌مسألة [2]: من تكلم في صلاته متعمدًا لإصلاح الصلاة

- ‌مسألة [3]: من تكلم ناسيًا أنه في صلاة

- ‌مسألة [4]: من تكلم ظَانًّا أن صلاته تمت

- ‌مسألة [5]: من تكلم في الصلاة جاهلاً بتحريمه

- ‌مسألة [6]: من تكلم بكلام واجب

- ‌مسألة [1]: إِذَا أَتَى المصَلِّي بِذِكْرٍ مَشْرُوعٍ لِيُذَكِّرَ إِمَامَهُ، أو غَيْرَه كالتَّسْبيح، وما أَشْبَهَه

- ‌مسألة [2]: التصفيق للنساء

- ‌مسألة [3]: كيفية تصفيق النساء في الصلاة

- ‌مسألة [4]: هل تسبح المرأة إذا كانت مع النساء

- ‌مسألة [5]: الفتح على الإمام

- ‌مسألة [6]: فتح المصلي على غير إمامه

- ‌مسألة [7]: ذكر الله لأسباب خارج الصلاة

- ‌مسألة [1]: حكم البكاء، والتأوه، والأنين، والنحيب في الصلاة

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: الضحك في الصلاة

- ‌مسألة [2]: التبسم في الصلاة

- ‌مسألة [1]: حكم التنحنح في الصلاة

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: حكم النَّفْخِ في الصلاة

- ‌مسألة [2]: ما يغلب على المصلي، كالعطاس، ونحوه

- ‌مسألة [1]: الرَّدُّ على السَّلام كلامًا

- ‌مسألة [2]: الرد على السلام إشارةً

- ‌مسألة [3]: هل يكره السلامُ على المصلي

- ‌مسألة [4]: الإشارة في الصلاة بغير السلام

- ‌مسألة [1]: حمل الصبي في الصلاة

- ‌مسألة [2]: المرأة ترضع صبيها

- ‌مسألة [3]: قتل الحية، والعقرب أثناء الصلاة

- ‌مسألة [4]: قتل القمل، والبراغيث في الصلاة

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: العمل في الصلاة من غير جنس الصلاة

- ‌مسألة [2]: عمل القلب في الصلاة هل يبطلها

- ‌مسألة [3]: إذا عمل في الصلاة عملاً زائدًا من جنسها

- ‌مسألة [4]: من قرأ الفاتحة مرتين

- ‌مسألة [5]: العمل الكثير من غير جنس الصلاة سهوًا، أو جهلاً هل يبطل الصلاة

- ‌مسألة [6]: القراءة من المصحف في الصلاة

- ‌مسألة [7]: الأكل والشرب في الصلاة

- ‌مسألة [8]: الأكل والشرب في الصلاة ناسيًا

- ‌مسألة [9]: بقايا الطعام في الفم

- ‌مُلْحَقٌ فِي بَابِ شُرُوطِ الصَّلاةِ

- ‌الشرط التاسع: النية

- ‌مسألة [1]: حكم الجهر بالنية

- ‌مسألة [2]: حكم التلفظ بالنية دون جهر

- ‌مسألة [3]: محل النية

- ‌مسألة [4]: محل النية من الصلاة

- ‌مسألة [5]: استصحاب النية في الصلاة

- ‌مسألة [6]: هل يُشترط في النية تعيين الصلاة

- ‌مسألة [7]: هل يُشترط نية الفرضية

- ‌مسألة [8]: حكم قطع النية، والتردد في قطعها

- ‌مسألة [9]: تحويل النية من فريضة إلى فريضة أخرى أثناء الصلاة

- ‌مسألة [10]: تحويل النية من فريضة إلى نافلة مطلقة

- ‌مسألة [11]: تحويل النية من فريضة إلى نافلة معينة كالوتر، والنافلة المعينة إلى نافلة مطلقة

- ‌مسألة [12]: إذا أحرمَ بصلاة قبل الوقت، أو أحرم بفائتة فتذكر أنه قد أداها

- ‌مسألة [13]: إذا شك هل نوى الصلاة فرضًا، أو نفلاً

- ‌بَابُ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي

- ‌مسألة [1]: حكم المرور بين يدي المصلي

- ‌مسألة [2]: هل يحرم المرور بين يدي المصلي إذا لم يكن بين يديه سترة

- ‌مسألة [3]: حد القرب الذي يمنع المار منه إذا صلَّى بدون سترة

- ‌مسألة [4]: حكم المرور بين يدي المأمومين

- ‌مسألة [1]: مقدار طول السترة

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: مقدار عرض السترة

- ‌مسألة [2]: مقدار ما بين المصلي، وبين سترته

- ‌مسألة [1]: حكم سترة المصلي

- ‌مسألة [2]: السترة في مكة

- ‌مسألة [3]: الدنو من السترة

- ‌مسألة [1]: ما هو الذي يقطع الصلاة بمروره بين يدي المصلي

- ‌مسألة [2]: هل مرور المرأة أمام المرأة يقطع الصلاة

- ‌مسألة [3]: سترة الإمام سترة لمن خلفه

- ‌مسألة [4]: إذا مرَّ من وراء السترة، أو من مكان بعيد

- ‌مسألة [1]: حكم المدافعة من المصلي للمار بين يديه

- ‌مسألة [2]: إذا عبر من بين يديه، وتجاوز، فهل يرد

- ‌مسألة [3]: هل يرد البهيمة إذا مرت بين يديه

- ‌مسألة [1]: الاستتار بالخط لمن لم يجد سترة

- ‌مسألة [2]: الاستتار بالشيء الذي لا ينتصب

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: الاستتار بالبعير، والحيوان

- ‌مسألة [2]: هل يجعل السترة أمام وجهه، أم يميل عنها يسيرًا

- ‌بَابُ الحَثِّ عَلَى الخُشُوعِ فِي الصَّلاةِ

- ‌مسألة [1]: معنى الاختصار، وحكمه

- ‌مسألة [1]: تقديم الطعام إذا قُرِّبَ على الصلاة

- ‌مسألة [2]: إذا قدم الصلاة على الطعام

- ‌مسألة [3]: هل يقدم الطعام إذا خشي خروج وقت الصلاة

- ‌مسألة [1]: حكم مسح الحصى في الصلاة

- ‌مسألة [1]: حكم الالتفات في الصلاة

- ‌مسألة [2]: الالتفات لحاجة

- ‌مسألة [3]: النظر يمينا وشمالا أثناء الصلاة بدون التفات

- ‌مسألة [1]: البصاق جهة القبلة

- ‌مسألة [2]: بصاق المصلي عن يمينه

- ‌مسألة [3]: بصاق المصلي عن يساره، وحكم البصاق والتنخم في المسجد

- ‌مسألة [1]: حكم رفع البصر إلى السماء في الصلاة

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: موضع نظر المصلي في الصلاة

- ‌مسألة [2]: تغميض العينين في الصلاة

- ‌مسألة [1]: حكم الصلاة بحضرة الطعام، أو مع مدافعة الأخبثين

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ بِالبَابِ

- ‌مسألة [1]: التروح في الصلاة

- ‌مسألة [2]: المراوحة بين القدمين

- ‌مسألة [3]: التفريج بين القدمين

- ‌بَابُ المَسَاجِدِ

- ‌مسألة [1]: دخول المشرك مساجد المسلمين

- ‌مسألة [2]: وهل يُشترطُ إذن المسلمين في دخولهم

- ‌مسألة [3]: هل يجوز أن يُظْهِروا بعض شعائرهم في المسجد

- ‌مسألة [4]: هل يلتحق مسجد المدينة بالمسجد الحرام

- ‌مسألة [1]: حكم إنشاد الضالة

- ‌مسألة [2]: حكم قوله: لا ردَّها الله عليك

- ‌مسألة [3]: حكم تعريف الضالة في المسجد

- ‌مسألة [1]: حكم البيع والشراء في المسجد

- ‌مسألة [2]: هل ينعقد البيع إذا بيع في المسجد

- ‌مسألة [3]: ذكر البيع والشراء في المسجد

- ‌مسألة [1]: حكم إقامة الحدود في المساجد

- ‌مسألة [1]: حكم صلاة ركعتين عند دخول المسجد

- ‌مسألة [2]: هل يجب على من دخل المسجد، وهو محدثٌ أن يتوضأ، أو يغتسل إن كان جُنُبًا

- ‌مسألة [1]: حكم الملاعنة في المسجد

- ‌مسألة [2]: القضاء في المسجد

- ‌مسألة [3]: دخول المسجد باليمنى، والخروج باليسرى

- ‌مسألة [4]: دعاء الدخول إلى المسجد، والخروج منه

- ‌مسألة [5]: الخروج من المسجد بعد الأذان

- ‌مسألة [6]: المرور في المسجد بدون صلاة

- ‌مسألة [7]: الحدثُ في المسجد أعني الفساء والضراط

- ‌مسألة [8]: الصلاة بين سواري المسجد

- ‌مسألة [9]: حضور المسجد لمن أكل البصل، والثوم، والكراث، ولم يذهب الريح

- ‌مسألة [10]: هل يلتحق بما تقدم الفُجْل

- ‌مسألة [11]: بائعو السمك

- ‌بَابُ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌مسألة [1]: حكم القيام لصلاة الفريضة

- ‌مسألة [2]: حكم القيام لصلاة الفريضة من العاجز

- ‌مسألة [3]: حكم القيام لصلاة النافلة

- ‌مسألة [4]: حكم تكبيرة الإحرام

- ‌مسألة [5]: صيغة التكبير

- ‌مسألة [6]: تنكيس صيغة التكبير

- ‌مسألة [7]: اللحن في التكبير

- ‌مسألة [8]: التكبير بغير العربية

- ‌مسألة [9]: إذا كان أخرسًا، أو عاجزًا عن التكبير

- ‌مسألة [10]: تكبيرة الإحرام أثناء القيام

- ‌مسألة [11]: متى يُكبر المأموم

- ‌مسألة [12]: النطق بالتكبير

- ‌مسألة [13]: الجهر بالتكبير للإمام، والمأموم، والمنفرد

- ‌مسألة [14]: تبليغ التكبير إذا لم يُسْمِع الإمام

- ‌مسألة [15]: من أدرك الإمام راكعًا، فهل تجزئه تكبيرة الإحرام عن تكبيرة الانتقال

- ‌مسألة [16]: إذا أدرك الإمام في ركنٍ غير الركوع

- ‌مسألة [17]: حكم الركوع

- ‌مسألة [18]: حكم الاطمئنان في الركوع

- ‌مسألة [19]: حكم الاعتدال من الركوع

- ‌مسألة [20]: حكم الطمأنية فيه

- ‌مسألة [21]: حكم السجود

- ‌مسألة [22]: حكم الطمأنينة فيه

- ‌مسألة [23]: حكم الجلوس بين السجدتين، والاطمئنان فيه

- ‌مسألة [24]: حكم السجود الثاني والطمأنينة فيه

- ‌مسألة [1]: حكم وضع اليدين على الركبتين

- ‌مسألة [2]: استقبال القبلة بأطراف الأصابع في السجود، وغيره

- ‌مسألة [3]: كيفية الجلوس في التشهد الأول، والأخير

- ‌مسألة [4]: كيفية جلوس المرأة في التشهد الأول، والأخير

- ‌مسألة [1]: دعاء الاستفتاح

- ‌مسألة [2]: دعاء الاستفتاح في الرواتب والنوافل المطلقة

- ‌مسألة [3]: إذا لم يستفتح المأموم حتى شرع الإمام في القراءة

- ‌مسألة [1]: حكم الاستعاذة

- ‌مسألة [2]: هل يستعيذ في كل ركعة

- ‌مسألة [3]: هل يُسِرُّ بالتعوذ، أم يجهر

- ‌مسألة [4]: الاستعاذة قبل القراءة

- ‌مسألة [5]: صيغة الاستعاذة

- ‌مسألة [1]: حكم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام

- ‌مسألة [2]: متى يرفع يديه

- ‌مسألة [3]: رفع اليدين عند الركوع، وعند القيام منه

- ‌مسألة [4]: رفع اليدين عند القيام من التشهد الأول

- ‌مسألة [5]: رفع اليدين عند القيام من السجود

- ‌مسألة [6]: رفع اليدين عند كل خفضٍ ورفعٍ

- ‌مسألة [7]: حكم رفع اليدين عند الركوع، والرفع منه

- ‌مسألة [8]: إلى أين يرفع يديه

- ‌مسألة [9]: هل يضم أصابعه عند الرفع، أم يفرقها

- ‌مسألة [10]: كيف ترفع المرأة يديها

- ‌مسألة [1]: حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى

- ‌مسألة [2]: أين يضع يديه

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَة

- ‌مسألة [1]: وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع

- ‌مسألة [2]: كيفية وضع اليمنى على اليسرى

- ‌مسألة [1]: حكم القراءة بفاتحة الكتاب

- ‌مسألة [2]: هل تجب قراءة الفاتحة في كل ركعة

- ‌مسألة [3]: قراءة المأموم للفاتحة

- ‌مسألة [4]: متى يقرأ المأموم الفاتحة

- ‌مسألة [5]: قراءة الفاتحة مرتبة غير ملحون بها

- ‌مسألة [6]: الموالاة في الفاتحة

- ‌مسألة [7]: التلفظ بالفاتحة

- ‌مسألة [8]: قراءة الفاتحة بغير العربية

- ‌مسألة [1]: الإسرار، أو الجهر بالبسملة

- ‌مسألة [1]: هل البسملة آية من الفاتحة

- ‌مسألة [1]: حكم التأمين

- ‌مسألة [2]: حكم الجهر بالتأمين

- ‌مسألة [3]: معنى آمين

- ‌مسألة [4]: كم لغة في (آمين)

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: متى يؤمِّن المأموم

- ‌مسألة [1]: الجهر، والإسرار بالقراءة في الصلوات الخمس

- ‌مسألة [2]: من صلَّى منفردًا، فهل يَجْهَرُ فيما يُجْهَرُ فيه

- ‌مسألة [3]: المأموم يسر بالقراءة

- ‌مسألة [4]: المرأة هل تجهر بالقراءة

- ‌مسألة [5]: هل يجهر بالفائتة، أو يسر

- ‌مسألة [6]: الجهر والإسرار في الصلوات الأخرى

- ‌مسألة [7]: حكم الجهر بالقراءة فيما يجهر فيه

- ‌مسألة [8]: إذا جهر في موضع الإسرار، أو العكس ناسيًا

- ‌مسألة [9]: أدنى الجهر، ومنتهاه

- ‌مسألة [10]: إسماع الآية في السرية أحيانًا

- ‌مسألة [11]: حكم قراءة سورة بعد فاتحة الكتاب في الركعتين الأوليين

- ‌مسألة [12]: قراءة شيء من القرآن بعد الفاتحة في الركعتين الأُخريين

- ‌مسألة [13]: المسبوق بركعتين من الرباعية، هل يقرأ في الركعتين الأخريين غير الفاتحة

- ‌مسألة [14]: لو ابتدأ المصلي بالسورة قبل الفاتحة

- ‌مسألة [15]: لو ترك الإمام السورة في الأوليين

- ‌مسألة [16]: تطويل الركعة الأولى على الثانية

- ‌مسألة [17]: تطويل الركعة الثالثة على الرابعة

- ‌مسألة [18]: كيف يصنع الأخرس الذي لا يستطيع القراءة

- ‌مسألة [1]: حزب المفصل وتعيينه

- ‌مسألة [2]: القراءة في صلاة الظهر

- ‌مسألة [3]: القراءة في العصر

- ‌مسألة [4]: القراءة في المغرب

- ‌مسألة [5]: القراءة في العشاء

- ‌مسألة [6]: القراءة في الفجر

- ‌مسألة [7]: قراءة سورة تامة

- ‌مسألة [8]: القراءة ببعض السورة من أولها، أو آخرها، أو وسطها

- ‌مسألة [9]: الجمع بين السورتين في ركعة

- ‌مسألة [10]: ترداد السورة في الركعتين

- ‌مسألة [11]: قراءة القرآن على غير ترتيب المصحف

- ‌مسألة [1]: حكم قراءة هاتين السورتين في فجر يوم الجمعة

- ‌مسألة [2]: هل يُستحبُّ المداومة في قراءتهما

- ‌مسألة [1]: سؤال الرحمة، والاستعاذة من العذاب أثناء القراءة

- ‌مسألة [1]: حكم أذكار الركوع، والسجود

- ‌مسألة [2]: ما هو الذي يجزئ عن الوجوب

- ‌مسألة [3]: الدعاء في الركوع

- ‌مسألة [4]: قراءة القرآن في الركوع، والسجود

- ‌مسألة [1]: حكم تكبيرات الانتقال

- ‌مسألة [2]: جمع الإمام بين التسميع والتحميد

- ‌مسألة [3]: هل يقول المأموم: سمع الله لمن حمده، أم يقتصر على التحميد

- ‌مسألة [4]: كيفية التحميد

- ‌مسألة [5]: موضع قول: ربنا ولك الحمد، وقول: سمع الله لمن حمده

- ‌مسألة [6]: محل تكبيرات الانتقال

- ‌مسألة [1]: حكم السجود على الأعضاء السبعة

- ‌مسألة [2]: حكم السجود على الأنف

- ‌مسألة [3]: مباشرة الساجد بأعضائه الأرض

- ‌مسألة [1]: حكم التفريج بين اليدين في السجود

- ‌مسألة [2]: رفع المرفقين عن الأرض في السجود

- ‌مسألة [1]: كيفية وضع الأصابع في الركوع والسجود

- ‌فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: موضع اليدين في السجود

- ‌مسألة [2]: هل يلزمه السجود على جميع العضو، أم يجزئ بعضه

- ‌مسألة [1]: ما يقول بين السجدتين

- ‌مسألة [2]: حكم الأذكار بين السجدتين

- ‌مسألة [1]: حكم جلسة الاستراحة

- ‌مسألة [2]: كيفية جلسة الاستراحة

- ‌مسألة [3]: موضع تكبيرة الانتقال إذا جلس للاستراحة

- ‌مسألة [4]: هل ينهض بعد جلوس الاستراحة معتمدًا على يديه، أم قدميه

- ‌مسألة [1]: القنوت في النوازل

- ‌مسألة [2]: في أي الصلوات يقنت

- ‌مسألة [3]: موضع القنوت

- ‌مسألة [4]: مداومة القنوت في صلاة الصبح لغير نازلة

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: رفع اليدين في القنوت

- ‌مسألة [2]: تأمين المأمومين

- ‌مسألة [1]: حكم القنوت في صلاة الوتر

- ‌مسألة [2]: هل في دعاء القنوت دعاء مؤقت مخصوص

- ‌مسألة [1]: ماذا يقدم المصلي عند سجوده: أيديه، أم ركبتيه

- ‌مسألة [1]: حالات أصابع اليد اليمنى

- ‌مسألة [2]: لو كانت سبَّابة اليد اليمنى مقطوعة

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: موضع البصر في التشهد

- ‌مسألة [2]: تحريك الإصبع في التشهد

- ‌مسألة [1]: حكم التشهد الأول

- ‌مسألة [2]: حكم التشهد الأخير

- ‌مسألة [3]: المختار من صيغ التشهد

- ‌مسألة [4]: هل يقول: السلام عليك أيها النبي، أم: السلام على النبي

- ‌مسألة [5]: زيادة التسمية قبل التشهد

- ‌مسألة [6]: إذا نقص المصلي بعض ألفاظ التشهد

- ‌مسألة [1]: حكم الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في التشهد الأخير

- ‌مسألة [2]: هل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- تكون في التشهد الأول أيضًا

- ‌مسألة [1]: الدعاء بعد التشهد

- ‌مسألة [2]: الدعاء بما ليس في القرآن

- ‌مسألة [1]: حكم التسليم

- ‌مسألة [2]: هل تجب التسليمة الثانية

- ‌مسألة [3]: صفة التسليم

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: متى يُسلم المأموم

- ‌مسألة [2]: هل يسلم المأموم عقب فراغ الإمام من التسليمتين، أم التسليمة الأولى فقط

- ‌مسألة [3]: إذا سلَّمَ المأموم مع تسليم إمامه

- ‌مسألة [4]: إذا سلَّمَ المأموم قبل تسليم إمامه

- ‌مسألة [5]: الالتفات عند السلام

- ‌مسألة [6]: حكم رَدِّ المأموم على سلام الإمام، وكذا على سلام المأمومين

- ‌مسألة [1]: حكم الأذكار عقب الصلاة

- ‌مسألة [2]: الدعاء عَقِبَ الصلوات

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: رفع الصوت بالذكر

- ‌بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ وَغَيْرِهِ

- ‌مسألة [1]: حكم سجود السهو

- ‌مسألة [2]: من ترك سجود السهو نسيانًا

- ‌مسألة [3]: هل تبطل الصلاة بترك سجود السهو عمدًا

- ‌مسألة [1]: حكم من نسي التشهد الأول من الفريضة

- ‌مسألة [2]: إنْ نسي التشهد من صلاة التطوع، فقام إلى ثالثة

- ‌مسألة [1]: إذا سلَّم المصلي قبل إتمام الصلاة؛ فهل يبني أم يعيد

- ‌مسألة [2]: إذا خرج المصلي من صلاته ناسيًا، فتكلم، فهل يبني، أم يعيد

- ‌مسألة [3]: حكم التكبير لسجود السهو

- ‌مسألة [1]: التشهد بعد سجدتي السهو

- ‌مسألة [2]: التسليم بعد سجدتي السهو

- ‌مسألة [1]: كيف يصنع المصلي إذا شك في صلاته

- ‌مسألة [2]: كيف يصنع من قام إلى خامسة في صلاته

- ‌مسألة [3]: من شكَّ في صلاته، ثم زال شكه، وتيقن

- ‌مسألة [4]: محل سجود السهو

- ‌مسألة [1]: من قام ولم يجلس للتشهد الأول، فله ثلاث حالات

- ‌مسألة [2]: هل تفسد الصلاة إذا رجع

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: إذا نسي المصلي ركنًا في صلاته، ثم ذكره بعد أن فات محله

- ‌مسألة [2]: إذا نسي ركنًا أثناء الصلاة، ثم ذكره بعد السلام

- ‌مسألة [3]: هل يسجد المصلي للسهو إذا نسي تكبيرة الانتقال

- ‌مسألة [4]: من قال موضع: سمع الله لمن حمده، الله أكبر، والعكس من ذلك

- ‌مسألة [1]: إذا سها الإمام؛ فعلى المأموم أن يسجد معه

- ‌مسألة [2]: هل على المأموم سجود سهو إذا سها في نفسه

- ‌مسألة [3]: إذا سها الإمام ولم يسجد سهوا أو عمدا، أيسجد من خلفه

- ‌مسألة [1]: تعدد السهو

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: هل يشمل سجود السهو صلاة النافلة

- ‌مسألة [2]: هل يسجد للسهو في صلاة الجنازة

- ‌مسألة [3]: هل يسجد لترك المستحب

- ‌مسألة [4]: المسبوق الذي يدرك وترا من صلاة الإمام، هل عليه سجود سهو لجبر ما فاته مع الإمام

- ‌مسألة [5]: من فاته بعض صلاة الإمام فأغفل القضاء حتى دخل في صلاة تطوع ثم ذكر؛ فكيف يصنع

- ‌مسألة [1]: حكم سجود التلاوة

- ‌مسألة [2]: عدد سجدات التلاوة في القرآن

- ‌مسألة [3]: موضع سجدة سورة فصلت

- ‌مسألة [4]: هل يكبر لسجود التلاوة

- ‌مسألة [5]: التسليم بعد سجود التلاوة

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: هل تشترط الطهارة لسجود التلاوة

- ‌مسألة [2]: هل يشترط استقبال القبلة في سجود التلاوة

- ‌مسألة [3]: هل يسجد المستمع لسجود التلاوة

- ‌مسألة [4]: هل يسجد السامع الذي سمع، ولم يقصد الاستماع

- ‌مسألة [5]: هل يُشترط لسجود المستمع أن يكون التَّالي ممن يصلح للإمامة

- ‌مسألة [6]: هل للمستمع أن يرفع رأسه من السجود قبل القارئ

- ‌مسألة [7]: هل يقوم الركوع مقام السجود

- ‌مسألة [8]: إذا قرأ السجدة على الراحلة في السفر

- ‌مسألة [9]: السجود للتلاوة في الصلاة

- ‌مسألة [10]: من لم يجد موضعًا للسجود

- ‌مسألة [11]: هل يُستحب في السجود للتلاوة أن يقف، ثم يخر ساجدًا

- ‌مسألة [12]: ما هي الأذكار التي تقال في سجود التلاوة

- ‌مسألة [13]: هل يسجد للتلاوة إذا قرأها بعد صلاة الصبح والعصر

- ‌مسألة [14]: هل يسجد الماشي إذا قرأ السجدة

- ‌مسألة [15]: هل تسجد الحائض إذا قرأت السجدة

- ‌مسألة [1]: حكم سجود الشكر

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: هل يسجد للشكر في الصلاة

- ‌مسألة [2]: هل يُشرع السجود مجردًا بلا سبب

- ‌بَابُ صَلَاة التَّطَوُّعِ

- ‌مسألة [1]: وقت رواتب الصلاة

- ‌مسألة [1]: حكم الاضطجاع بعد ركعتي الفجر

- ‌مسألة [2]: الاضطجاع في المسجد

- ‌مسألة [1]: كيفية التطوع بالليل والنهار

- ‌مسألة [1]: فضيلة صلاة الليل والوتر

- ‌مسألة [2]: حكم الوتر

- ‌مسألة [3]: أقل الوتر، وأكثره

- ‌مسألة [4]: الوتر بركعة ليس قبلها شيء

- ‌مسألة [5]: إذا أوتر بثلاث، فهل يفصل بينهن، أم يوصل

- ‌مسألة [1]: من أوتر في أول الليل، ثم قام، فأراد أن يتنفل، فكيف يصنع

- ‌مسألة [2]: حكم الركعتين بعد الوتر

- ‌مسألة [1]: ما يقرأ في الوتر

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: ماذا يُقال بعد صلاة الوتر

- ‌مسألة [1]: وقت صلاة الوتر

- ‌مسألة [2]: من صلى الوتر وكان قد نسي أن يصلي صلاة العشاء، أو نسي بعض شروطها

- ‌مسألة [3]: من صلى العشاء مع المغرب جمع تقديم، فهل يدخل وقت الوتر بعد صلاة العشاء أيضًا

- ‌مسألة [4]: هل يقضي الوتر إذا فاته

- ‌مسألة [5]: أفضل أوقات الوتر

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: الوتر على الراحلة

- ‌مسألة [1]: حكم صلاة الضحى

- ‌مسألة [2]: وقت صلاة الضحى

- ‌مسألة [3]: وقتها المختار

- ‌مسألة [1]: عدد ركعات الضحى

- ‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

- ‌مسألة [1]: التنفل المطلق

- ‌مسألة [2]: هل للمصلي أن يتنفل بأكثر من ركعتين متصلة، بدون تقييد عدد

- ‌مسألة [1]: مشروعية صلاة الاستخارة

- ‌مسألة [2]: وقت الدعاء في صلاة الاستخارة

- ‌مسألة [3]: بأي الأمرين يأخذ المصلي بعد الاستخارة

- ‌مسألة [4]: حكم تكرار صلاة الاستخارة

- ‌مسألة [5]: دعاء الاستخارة يكون بعد صلاة ركعتين:

- ‌مسألة [6]: هل يشرع جعل الاستخارة عقب ركعتين من الرواتب

الفصل: ‌بعض المسائل الملحقة

‌بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ

‌مسألة [1]: رفع الصوت بالذكر

.

• ذهب بعض أهل العلم إلى رفع الصوت بالذكر عَقِبَ الصلاة، واستدلوا بحديث ابن عباس رضي الله عنهما، في «الصحيحين»

(1)

، قال: إنَّ رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

وفي رواية: كنتُ أعرف انقضاء صلاة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بالتكبير. واستدلوا بحديث المغيرة بن شعبة الذي في الباب، وبنحوه عن ابن الزبير في «مسلم» (594)، وبحديث ثوبان الذي في الباب، وهذا قول بعض أهل الظاهر.

• وذهب جمهور العلماء إلى أن الأفضل الإسرار بالذكر؛ لعموم قوله تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً} [الأعراف:205]، وقوله تعالى:{ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} [الأعراف:55]، وقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لمن جهر بالذكر من أصحابه:«إنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائبًا» .

وقال ابن خزيمة رحمه الله: باب رفع الصوت بالتكبير والذكر.

ثم ذكر الحديث السابق.

وقال أبو عوانة رحمه الله: باب ذكر الأخبار التي تبين قول النبي صلى الله عليه وسلم عقب تسليمه

(1)

أخرجه البخاري برقم (841)(842)، ومسلم برقم (583).

ص: 550