‌مسألة [13]: هل الوفاء بالشروط على سبيل الاستحباب، أم الوجوب - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٨

وكسوته. اهـ

(1)

‌

‌مسألة [12]: لو اشترطت المرأة أن لا تسلم نفسها إلا بعد مدة معينة

؟

قال شيخ الإسلام رحمه الله: قياس المذهب صحته، كاشتراط تأخير التسليم في البيع والإجارة، وكما لو اشترطت أن لا يخرجها من دارها. اهـ

(2)

‌

‌مسألة [13]: هل الوفاء بالشروط على سبيل الاستحباب، أم الوجوب

؟

• ذهب بعض أهل العلم إلى أنَّ ذلك على سبيل الاستحباب، وهو الأشهر عند الحنابلة، وأشار إلى ذلك الحافظ في «الفتح» .

• وذهب بعضهم إلى الوجوب كسائر العقود، وهو اختيار جماعةٍ من الحنابلة، منهم: شيخ الإسلام، ورجَّحه الشيخ ابن عثيمين، وهو الصواب؛ لقوله تعالى:{أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة:1]، {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ} [الإسراء:34].

(3)

‌

‌مسألة [14]: الوقت المعتبر في ذكر الشروط

.

سئل شيخ الإسلام رحمه الله: هل الشروط التي قبل العقد تكون صحيحة لازمة كالمقارِنة للعقد؟

فأجاب قائلا: الحمد لله، نعم تكون صحيحة لازمة إذا لم يبطلاها حتى قارنت