‌مسألة [2]: بعض الآداب التي لم تتناولها الأحاديث السابقة - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٨

وقال الصنعاني رحمه الله في «سبل السلام» (6/ 172): فيه دلالة على تحريم النفخ في الإناء. اهـ

وأخرج حديثَ ابن عباس رضي الله عنهما أحمدُ (1/ 309)، بلفظ:«نهى أن ينفخ في الطعام والشراب» ، وهو في «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين» (592)، فالنهي يشمل الطعام والشراب.

(1)

‌

‌مسألة [2]: بعض الآداب التي لم تتناولها الأحاديث السابقة

.

1) من الآداب في ذلك: الحمد، والثناء على الله بعد الأكل؛ لقوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، ويشرب الشربة فيحمده عليها» أخرجه مسلم (2734)، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

2) غسل اليدين قبل الطعام لمن احتاج ذلك؛ لقوله تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر: 4]، وقوله تعالى:{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة:222]، ولم يثبت حديثٌ في الحث على غسل اليدين قبل الطعام.

(2)

3) غسل اليدين بعد الطعام، وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه غسل يديه بعد الطعام. أخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» (269) وغيره، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، بإسناد حسن، وفي «سنن أبي داود» (3852)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «من نام وفي يده غمر ولم يغسله، فأصابه

شيءٌ، فلا يلومن إلا نفسه»،وإسناده صحيح.

4) يُستحب له الأكل بثلاث أصابع، ولا يمسح يده حتى يلعقها، ثبت ذلك عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في «صحيح مسلم» (2032)(2034)، من حديث أنس بن مالك، وكعب بن مالك رضي الله عنهما.

5) يستحب لعق الأصابع، والصحفة؛ لحديث جابر في «صحيح مسلم» (2033): أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أمر بلعق الأصابع والصحفة، وقال:«إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة» .

6) يستحب إذا سقطت اللقمة أن يأخذها، ويميط عنها الأذى، ويأكلها، أمر بذلك النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كما في «صحيح مسلم» (2033)(2034)، من حديث جابر، وأنس رضي الله عنهما.

7) يستحب له أن يزيل فضل الطعام الذي بين أسنانه؛ لأنه ببقائه تنبعث الريح الكريهة، وتوهن الأضراس، وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما كما في «معجم الطبراني» أنه قال: إن فضل الطعام الذي يبقى بين الأضراس يوهن الأضراس. وصححه الإمام الألباني في «الإرواء» (1974).

8) يُكره أكل الطعام الشديد الحرارة، وقد صحَّ عن أبي هريرة رضي الله عنه كما في «سنن البيهقي» (7/ 280)، أنه كان يقول: لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره. وصححه الإمام الألباني في «الإرواء» (1978).

وقد أخرج الطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أُتي بصحفة

تفور، فرفع يده منها، فقال:«اللهم لا تطعمنا نارًا» ، وفي إسناده: عبد الله بن يزيد البكري، وهو ضعيف، وبلال بن أبي هريرة، وهو مجهول، وقد ضعفه الإمام الألباني في «الإرواء» (1978).

وقد صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه قال في الطعام الذي ذهب فوره: «إنه أعظم للبركة» أخرجه أحمد (6/ 350)، والحاكم (4/ 118)، والبيهقي (7/ 280)، من حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها، وهو في «السلسلة الصحيحة» (392).