الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فائدة لغوية:
في «الصحاح» (1: 203) : اقتضاب الكلام: ارتجاله، تقول هذا شعر مقتضب، وكتاب مقتضب.
3- كعب بن مالك
رضي الله تعالى عنه: في «السير» (2: 519) : كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة.
وفي «الجماهر» (360) لابن حزم: اسم أبي كعب عمرو بن القين بن سواد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سلمة.
وأنشد ابن إسحاق (2: 132، 133، 136) في أشعار يوم أحد «1» : [من الطويل]
ألا هل أتى غسّان عنا ودونهم
…
من الأرض خرق سيره متتعتع
مجالدنا عن ديننا كل فخمة
…
مذرّبة فيها القوانس تلمع
قال وكان كعب قال: «مجالدنا عن جذمنا كلّ فخمة» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيصلح أن تقول: مجالدنا عن ديننا؟ فقال كعب: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهو أحسن، فقال كعب: مجالدنا عن ديننا على ما قال النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن هشام (2: 261) لما قال كعب بن مالك «2» : [من الكامل]
جاءت سخينة كي تغالب ربّها
…
وليغلبنّ مغالب الغلّاب
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد شكرك الله يا كعب على قولك هذا.
وفي «الاستيعاب» (1323) يكنى أبا عبد الله، وقيل أبا عبد الرّحمن. كان قد غلب عليه في الجاهلية أمر الشعر وعرف به، ثم أسلم، وكان أحد شعراء النبيّ صلى الله عليه وسلم الذين كانوا يردّون الأذى عنه.
(1325)
وعن الزهري أن كعب بن مالك قال: يا رسول الله ماذا ترى في الشعر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه.
(1) الشعر أيضا في البداية والنهاية 4: 53 وانظر ديوانه: 222.
(2)
البيت في اللسان والتاج (غلب) وديوانه: 182.