الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي «العمدة» للتلمساني: بلال بن حمامة رضي الله تعالى عنه، وحمامة أمّه، وإليها كان ينسب، وأبوه رباح كان لبعض بني جمح، فاشتراه أبو بكر منهم، ثم أعتقه وكان له خازنا.
2- عمر بن الخطاب
رضي الله تعالى عنه: في «الاستيعاب» (1479) معيقيب بن أبي فاطمة: استعمله أبو بكر وعمر على بيت المال، وقد تقدّم ذكره.
وفي «الاستيعاب» (865) أيضا: عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث، كتب للنبيّ صلى الله عليه وسلم ثم لأبي بكر، واستكتبه أيضا عمر رضي الله تعالى عنهم، واستعمله على بيت المال وعثمان رضي الله تعالى عنهم بعده.
وفي كتاب «الأموال» للداوديّ: كان عمر رضي الله تعالى عنه قد أخرج عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه إلى العراق على صلاتهم وبيت مالهم وأحكامهم، وعمّار بن ياسر رضي الله تعالى عنه على جيوشهم، وسهل بن حنيف رضي الله تعالى عنه على مساحة الأرض.
3- عثمان بن عفان
رضي الله تعالى عنه: في «الاستيعاب» (539) كان زيد ابن ثابت رضي الله تعالى عنه على بيت المال في خلافة عثمان رضي الله تعالى عنه، وكان لزيد عبد اسمه وهيب، فأبصره عثمان يعينهم في بيت المال، فقال:
من هذا؟ فقال زيد: مملوك لي، فقال عثمان: أراه يعين المسلمين، وله حقّ وأنا أفرض له، ففرض له ألفين، فقال زيد: والله لا تفرض لعبد ألفين ففرض له ألفا.
وقد تقدّم من وليه لعمر بن الخطّاب.
ذكر عبد الله بن الأرقم وأنّه وليه لعثمان أيضا:
وفي «العقد» (4: 164، 273) لابن عبد ربه: كان على بيت المال في أيّام عثمان رضي الله عنه: عبد الله بن الأرقم، ثمّ استعفاه. انتهى.
4- علي بن أبي طالب
رضي الله تعالى عنه: في كتاب «معرفة علماء مصر ومن دخلها من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم» تأليف أبي سعيد
عبد الرّحمن بن أحمد بن يونس الصدفيّ رحمه الله تعالى: إبراهيم القبطيّ مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكنى أبا رافع، شهد الفتح بمصر واختطّ بها، وصار أبو رافع بعد ذلك إلى عليّ بن أبي طالب فولّاه بيت مال الكوفة، وتوفّي بها سنة أربعين.
وفي «الاستيعاب» (84) عند ذكر أبي رافع: كان عبيد الله بن أبي رافع خازنا وكاتبا لعليّ بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، وكان أبوه، أبو رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمّه سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقابلة إبراهيم ابنه. انتهى.
وفي «العقد» لابن عبد ربه: كان عليّ رضي الله تعالى أنه يقسم بيت المال في كلّ جمعة حتّى لا يبقي فيه شيئا، ثمّ يرشّ له ويقيل فيه ويتمثّل بهذا البيت:
هذا جناي وخياره فيه
…
إذ كلّ جان يده إلى فيه
انتهى.
تنبيه:
قد تقدم ذكر أبي عبيدة ومعيقيب وبلال وعبد الله بن الأرقم وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت رضي الله تعالى عنهم فيما تقدّم من الكتاب فأغنى عن الإعادة، وأمّا أبو رافع رضي الله تعالى عنه وعبد الله ولده ففيما تقدّم من ذكر والده في باب صاحب الثقل، وفيما قيّدته في هذا من كلام أبي عمر ابن عبد البرّ كفاية في شأنيهما. انتهى.