‌الفصل الثالث في ذكر من تولى بيع ما احتيج إلى بيعه من الغنائم - تخريج الدلالات السمعية

قلت: وكذا جاءت اللغتان في هذا الحديث. وفي «ديوان الأدب» (4: 203) آن لك أن تفعل كذا يئين أينا وأنى لك أن تفعل كذا يأني، أي حان بفتح العين في الماضي وكسرها في المستقبل.

الثانية: في «الغريبين» قال الأصمعي: الخمائص: ثياب خز أو صوف معلمة وهي سود كانت من لباس الناس.

الثالثة: نيار بكسر النون وفتح الياء أخت الواو: اسم رجل، كذا قيّده الفارابي.

‌

‌الفصل الثالث في ذكر من تولّى بيع ما احتيج إلى بيعه من الغنائم

ذكر أبو القاسم خلف بن بشكوال رحمه الله تعالى في كتابه الذي ألفه «في تفسير ما استعجم من غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة» ، بسنده عن مالك أنه قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم السعدين يوم خيبر أن يبيعا آنية من المغانم من ذهب أو فضة، فباعا كل ثلاثة بأربعة عينا، أو كلّ أربعة بثلاثة عينا، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربيتما فردّا.

قال أبو القاسم ابن بشكوال: السعدان المذكوران اختلف فيهما كثيرا، وأولى ما قيل في ذلك، إن شاء الله تعالى أنهما سعد بن أبي وقاص، وسعد بن عبادة، رضي الله تعالى عنهما.

وروى بسند ذكره عن أبي كثير جلاح «1» مولى عبد الرّحمن أو عبد العزيز بن مروان قال: سمعت حنشا السّبائي «2» عن فضالة رضي الله تعالى عنه يقول: كنّا يوم

خيبر فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الغنائم سعد بن أبي وقاص وسعد بن عبادة، فأرادوا أن يبيعوا الدينارين بالثلاثة والثلاثة بالخمسة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، إلا مثلا بمثل. قال ابن بشكوال، قال أبو عمر ابن عبد البر: هذا إسناد متصل صحيح حسن؛ فصحّ أن السعدين سعد بن أبي وقاص وسعد بن عبادة، وارتفع الشكّ في ذلك والحمد لله؛ قال ابن بشكوال: انتهى كلام أبي عمر والحمد لله.

تنبيه:

قد تقدم ذكر سعد بن أبي وقاص في باب الحارس «1» من هذا الجزء، وذكر سعد بن عبادة في باب صاحب اللواء «2» من هذا الجزء أيضا فأغنى ذلك عن الإعادة هنا.

فائدة لغوية:

الجلاح: اسم الرجل بضم الجيم وفتح اللام مخففة غير مشددة، كذلك قيده الفارابي (1: 440) .