‌باب ما جاء في شهادة الأرض والليالي والأيام بما عمل فيها وعليها وفي شهادة المال على صاحبه وقوله تعالى: " وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد - التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

وردت به الأخبار من سؤال الملكين الميت إذا دفن وانصرف الناس عنه فيسألونه عن ربه ودينه ونبيه.

أي إذا كان يوم القيامة لم تسأل الملائكة عند الحاجة إلى تمييز فريق عن هذا لاستغنائهم بمناظرهم عما وراءها، ومن قاله يحتج بقوله تعالى:{فوربك لنسألنهم أجمعين * عما كانوا يعملون} أخبر أنهم يسألهم عن أعمالهم وهذه الآية في الكافرين، ومن قال يسألهم عن أصل كفرهم ثم عن تجريدهم إياه كل وقت باستهزائهم بآيات الله تعالى ورسله، فقد سألهم عما كانوا يعملون.

وذلك هو المراد.

‌

‌باب ما جاء في شهادة الأرض والليالي والأيام بما عمل فيها وعليها وفي شهادة المال على صاحبه وقوله تعالى: " وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد

"

باب ما جاء في شهادة الأرض والليالي والأيام بما عمل فيها وعليها وفي شهادة المال على صاحبه وقوله تعالى: وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد

الترمذي «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية {يومئذ تحدث أخبارها} قال: أتدرون ما أخبارها؟ قالوا: الله ورسوله أعلم.

قال: فإن أخبارها أن تشهد على كل عبداً أو أمةً بما عمل على ظهرها تقول: عمل يوم كذا كذا وكذا.

فهذه أخبارها» قال: هذا حديث حسن صحيح غريب.

أبو نعيم، «عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا ينادي فيه: يا ابن آدم أنا خلق جديد، وأنا فيما تعمل عليك غداً شهيد فاعمل في خيراً أشهد لك به غداً فإني لو قد

مضيت لم ترني أبداً.

ويقول الليل مثل ذلك» غريب من حديث معاوية تفرد عنه زيد العمى، ولا أعلمه مرفوعاً عن النبي إلا بهذا الإسناد.

ابن المبارك، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: من سجد في موضع عن شجر أو حجر شهد له عند الله يوم القيامة قال: وأخبرني ابن أبي خالد رضي الله عنه قال: سمعت أبا عيسى يحيى بن رافع يقول: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه: يقول: {وجاءت سكرة الموت بالحق} وقال تعالى: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد} قال: سائق يسوقها إلى أمر الله وشاهد يشهد عليها بما عملت.

وخرج مسلم «من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه: وإن هذا المال خضر حلو ونعم صاحب السلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه من يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيداً يوم القيامة، وقد تقدم أنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شجر ولا حجر ولا مدر إلا شهد له يوم القيامة» رواه أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ورواه الأئمة مالك وغيره.

قال المؤلف: فتفكر يا أخي وإن كنت شاهداً عدلاً بأنك مشهود عليك