الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال مجاهد: يحول مجاهد وجهه في موضع قفاه فيقرأ كتابه كذلك.
فتوهم نفسك إن كنت من السعداء وقد خرجت على الخلائق مسرور الوجه قد حل لك الكمال والحسن والجمال كتابك في يمينك آخذ بضبعيك ملك ينادي على رؤوس الخلائق هذا فلان ابن فلان سعد سعادة لا يشقى بعدها أبداً.
أما إن كنت من أهل الشقاوة فيسود وجهك وتتخطى الخلائق.
كتابك في شمالك أو من وراء ظهرك تنادي بالويل والثبور وملك آخذ بضبيعك ينادي على رؤوس الخلائق ألا إن فلان ابن فلان شقي شقاوة لا يسعد بعدها أبداً.
قلت: قوله ألا إن فلان ابن فلان دليل على أن الإنسان يدعى في الآخرة باسمه واسم أبيه، وقد جاء صريحاً من حديث «أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم» .
خرجه أبو نعيم الحافظ.
قال حدثنا أبو عمر بن حمدان قال حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا زكريا بن يحي قال: حدثنا هشيم عن داود بن عمر عن عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء فذكره.
باب في قوله تعالى " يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
"
باب في قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
الترمذي عن أبي غالب قال: رأى أبو إمامة رؤوساً منصوبة على برج
دمشق، فقال أبو أمامة:[كلاب النار شر قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه] .
ثم قرأ قوله تعالى {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} إلى آخر الآية فقلت لأبي أمامة الباهلي: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثاً حتى عد سبعاً ما حدثتكموه» .
قال: هذا حديث حسن.
وخرج أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، «عن مالك بن سليم الهروي أخي غسان، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله تعالى {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} قال: يعني تبيض وجوه أهل السنة وتسود وجوه أهل البدعة» وقال مالك بن أنس رضي الله عنه هي في أهل الأهواء.
وقال الحسن هي في المنافقين، وقال قتادة في المرتدين، وقال أبي بن كعب هي في الكفار وهو اختيار الطبري.
اللهم بيض وجوهنا يوم تبيض وجوه أو ليائك ولا تسود وجوهنا يوم تسود وجوه أعدائك بحق رسلك وأنبيائك وأصفيائك بفضلك ياذا الفضل العظيم وكرمك يا كريم.