‌ أدلة القائلين باستحباب تخليل اللحية: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٢

والشافعية

(1)

، والحنابلة

(2)

، وقول في مذهب المالكية

(3)

.

وقيل: يكره تخليل اللحية، وهو قول في مذهب المالكية

(4)

.

وقيل: يجب تخليل اللحية مطلقًا كثيفة أو خفيفة، وهو قول ثالث في مذهب المالكية

(5)

.

وعلى القول بالوجوب فهل ذلك حتى يصل الماء إلى داخل الشعر فقط، أو لا بد من وصول الماء إلى البشرة؟ في ذلك قولان حكاهما المازري

(6)

.

-‌

‌ أدلة القائلين باستحباب تخليل اللحية:

*‌

‌ الدليل الأول:

(222 - 76) ما رواه عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق،

عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان بن عفان توضأ، فغسل كفيه ثلاثًا ثلاثًا، ومضمض واستنشق واستنثر، وغسل وجهه ثلاثًا، وفي آخره قال: وخلل لحيته حين غسل وجهه قبل أن يغسل قدميه، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كالذي رأيتموني أفعل

(7)

.

[ذكر التخليل منكر، وحديث عثمان في الصحيحين وفي غيرهما ليس فيه ذكر التخليل]

(8)

.