الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[22] كتاب الشفعة
3975 -
عن جابر: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة» رواه أحمد والبخاري (1) وفي لفظ: «إنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم» رواه أحمد والبخاري وأبو داود وابن ماجه (2)، وفي لفظ للترمذي (3) وصححه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة» .
3976 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قسمت الدار وحدت فلا شفعة فيها» رواه أبو داود وابن ماجه (4) بمعناه، ورجال إسناده ثقات.
3977 -
وعن جابر «أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة في كل شركة لم يقسم ربعة أو حايط لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه فإن شاء أخذ وإن شاء ترك فإن باعه ولم يؤذنه فهو أحق به» رواه مسلم والنسائي وأبو داود (5) وفي لفظ لمسلم (6) : «الشفعة في كل شرك في الأرض أو ربع أو حايط» وفي رواية
(1) أحمد (3/399) ، البخاري (2/770، 787، 884)(2100، 2101، 2138، 2364) .
(2)
أحمد (3/296) ، البخاري (2/770، 883، 6/2558)(2099، 2363، 6575) ، وهو عند أبي داود (3/285)(3514) ، وابن ماجه (2/835)(2499) ، وابن حبان (11/588)(5184) .
(3)
الترمذي (3/652)(1370) .
(4)
أبو داود (3/286)(3515) ، وابن ماجه (2/834)(2497) بمعناه.
(5)
مسلم (3/1229)(1608) ، النسائي (7/320) ، أبو داود (3/285)(3513) .
(6)
مسلم (3/1229)(1608) .
للطحاوي (1) : «قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شيء» قال الحافظ: ورجاله ثقات.
3978 -
وعن جابر مرفوعًا: «لا شفعة إلا في ربع أو حائط» رواه البزار (2) . قال الحافظ: بإسناد جيد.
3979 -
ورواه البيهقي (3) عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعًا: «لا شفعة إلا في دار أو عقار» .
3980 -
وعن عبادة بن الصامت: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة بين الشركاء في الأرضين والدور» رواه عبد الله بن أحمد في "المسند" والطبراني في "الكبير"(4) من رواية إسحاق عن عبادة ولم يدركه وما تقدم يشهد له.
3981 -
وعن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جار الدار أحق بالدار من غيره» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه (5) .
3982 -
وعن الشريد بن سويد قال: «قلت: يا رسول الله أرض ليس لأحد فيها شرك، ولا قسم إلا الجوار، فقال: الجار أحق بسقبه ما كان» رواه أحمد والنسائي وابن ماجه (6) وفي إسناده مقال.
(1) الطحاوي في "شرح معاني الآثار"(4/126) .
(2)
عزاه له الحافظ في "التلخيص"(3/55) .
(3)
البيهقي (6/109) .
(4)
عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (5/326) ، البيهقي (6/109) .
(5)
أحمد (5/8، 12، 13، 18) ، أبو داود (3/286)(3517) ، الترمذي (3/650)(1368) ، وهو عند البيهقي (6/106) ، وابن أبي شيبة (4/518) ، والطبراني في الكبير (7/196) .
(6)
أحمد (4/388، 389، 390) ، النسائي (7/320) ، ابن ماجه (2/834)(2496) .
3983 -
3984 -
وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جار الدار أحق بالدار» رواه النسائي وصححه ابن حبان (2) وله علة.
3985 -
وعن جابر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها، وإن كان غائبًا إذا كان طريقهما واحدة» رواه الخمسة إلا النسائي (3) وحسنه الترمذي، وقال في "بلوغ المرام": رجاله ثقات.
3986 -
وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الشفعة كحل عقال» رواه ابن ماجه (4) والبزار (5) وزاد: «ولا شفعة لغائب ولا صغير» وإسناده ضعيف جدًا،
(1) البخاري (2/787، 6/2559)(2139، 6576) .
(2)
ابن حبان (11/585)(5182) ، وهو عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار"(4/122) ، والطبراني في "الأوسط"(8/118) ، وعلقه الترمذي (3/650) .
(3)
أبو داود (3/286)(3518) ، الترمذي (3/651)(1369) ، ابن ماجه (2/833)(2494) ، أحمد (3/303) .
(4)
ابن ماجه (2/835)(2500) ، وهو عند البيهقي (6/108) .
(5)
عزاه إليه في "التلخيص"(3/56) .
لا يحتج بمثله.
3987 -
وقد أخرج الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"(1) عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصبي على شفعته حتى يدرك فإن أدرك، فإن شاء أخذ وإن شاء ترك» وإسناده ضعيف.
قوله: «بسقبه» السقب بفتح السين المهملة والقاف وبعدها موحدة وبالصاد المهملة بدل السين قال في "الدر النثير": الصقب هو القرب والملاصقة، انتهى، وأحاديث شفعة الجار المطلقة تحمل على المقيدة. قوله:«ينتظر بها» مبني للمفعول.
(1) الطبراني في "الصغير"(2/94)(844) ، و"الأوسط"(6/185)(6140) ، البيهقي (6/108) .