‌[29/11] باب ما جاء في اشتراط الولي في عقد النكاح - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٣

تعتد في بيت ابن أم مكتوم وقال صلى الله عليه وسلم: إنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده» .

4250 -

وحديث: «مضى النبي صلى الله عليه وسلم إلى النساء في يوم العيد» وهو في الصحيح (1) ، وقد جمع أبو داود بين الأحاديث فجعل حديث أم سلمة مختصًا بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وحديث فاطمة وما في معناه بجميع النساء، وقال الحافظ في "التلخيص": هو جمع حسن.

‌

‌[29/11] باب ما جاء في اشتراط الولي في عقد النكاح

4251 -

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نكاح إلا بولي» رواه الخمسة وابن حبان والحاكم (2) وصححاه وصححه ابن المديني والبخاري والترمذي وأعل بالإرسال.

4252 -

وعن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فناكحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن استجروا فالسلطان ولي من لا ولي له» رواه الخمسة وأبو داود الطيالسي ولفظه: «لا نكاح إلا بولي وأيما امرأة أنكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل، فإن لم يكن لها ولي

فالسلطان ولي من لا ولي له» وأخرج حديث عائشة أيضًا أبو عوانة وابن حبان وحسنه الترمذي وصححه أبو عوانة وابن حبان والحاكم (1)، وقال ابن الجوزي: رجاله رجال الصحيح، وقال ابن معين: أنه أصح حديث في الباب.

4253 -

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها» رواه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي (2) قال ابن كثير: الصحيح وقفه على أبي هريرة، وقال الحافظ: رجاله ثقات، وقال في "خلاصة البدر": رواه ابن ماجه من رواية أبي هريرة بسند ضعيف، والدارقطني بإسناد على شرط مسلم لكن لفظه بغير نفسها.

4254 -

وعن عكرمة بن خالد قال: «جمعت الطريق ركبًا فجعلت امرأة منهن ثيب أمرها بيد رجل غير ولي فأنكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها» رواه الشافعي والدارقطني (3) .

4255 -

وعن الشعبي قال: «ما كان أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشد في