‌[29/21] باب ما جاء في تحريم نكاح المحلل - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٣

ولأحمد وأبي داود (1) عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع نهى عن نكاح المتعة» وقال الحازمي في كتاب "الناسخ والمنسوخ" بعد أن ذكر حديث ابن مسعود المذكور في الباب: وهذا الحكم كان مباحًا مشروعًا في صدر الإسلام، وإنما أباحه النبي صلى الله عليه وسلم للسبب الذي ذكره ابن مسعود، وإنما ذلك يكون في أسفارهم ولم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أباحه لهم وهم في بيوتهم، ولهذا نهاهم عنه غير مرة، ثم أباحه لهم في أوقات مختلفة حتى حرمت عليهم في آخر أيامه صلى الله عليه وسلم، وذلك في حجة الوداع، وكان تحريم تأبيد لا توقيت، فلم يبق اليوم في ذلك خلاف بين فقهاء الأمصار وأئمة الأمة إلا شيئًا ذهب إليه بعض الشيعة.

‌

‌[29/21] باب ما جاء في تحريم نكاح المحلل

4304 -

عن ابن مسعود قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له» رواه أحمد والنسائي والترمذي (2) وصححه ابن القطان وابن دقيق العيد على شرط البخاري.

4305 -

وأخرجه الخمسة إلا النسائي (3) من حديث علي مثله وصححه

ابن السكن.

4306 -

وعن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: فهو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له» رواه ابن ماجه (1) وقد تكلم في إسناده وله شواهد.