الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رواه مسلم وأبو داود والترمذي (1)، وفي رواية مسلم (2) :«أنه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم أنه لا خادم لبني مقرن قال: فليس تخدمونها فإذا استغنوا فليخلوا سبيلها» .
4177 -
وعن أبي مسعود قال: «كنت أضرب غلامًا بالسوط فسمعت صوتًا من خلفي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام، وفيه قلت: يا رسول الله هو حر لوجه الله، قال: لو لم تفعل للفحتك النار، أو لمستك النار» رواه مسلم وغيره (3) .
[28/6] باب من أعتق شركًا له في عبد
4178 -
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركًا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد وإلا فقد أعتق ما عتق» رواه الجماعة (4)، والدارقطني (5) وزاد: «ورق ما
(1) مسلم (3/1280)(1658) ، أبو داود (4/342)(5166) ، الترمذي (4/114)(1542) وهو عند النسائي في "الكبرى"(3/194) .
(2)
مسلم (3/1279)(1658) ، النسائي في "الكبرى"(3/193)(5011) ، أبو داود (4/342)(5166) .
(3)
مسلم (3/1281)(1659) ، أبو داود (4/340)(5159) ، والترمذي مختصرًا (4/335)(1948) ، وأحمد (5/273) .
(4)
البخاري (2/885، 892)(2369، 2386) ، مسلم (3/1286)(1501) ، أبو داود (4/24)(3940) ، النسائي (7/319) ، وفي "الكبرى"(3/181) ، الترمذي (3/629)(1346) ، ابن ماجه (2/844)(2528) ، أحمد (2/112) ، وهو عند ابن حبان (10/155)(4316) ، وابن الجارود (1/244)(970) ، والإمام مالك في "الموطأ"(2/722)(1462) ، وأبي يعلى (10/176-177)(5802) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"(3/106) ، والشافعي (1/194) .
(5)
الدارقطني (4/123-124)(7) .
بقي» وفي رواية متفق عليها (1) : «من أعتق عبدًا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط، ثم عتق عليه في ماله إن كان موسرًا» وفي رواية: «من أعتق عبدًا بين اثنين فإن كان موسرًا قوم عليه، ثم يعتق» رواه البخاري (2)، وفي رواية:«من أعتق شركًا له في مملوك وجب أن يعتق كله إن كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاؤه حصصهم ويخلو سبيل المعتق» رواه البخاري (3) . وفي رواية: «من أعتق نصيبًا له في مملوك أو شركًا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق» رواه أحمد والبخاري (4) ،
وفي رواية: «من أعتق شركًا له في عبد عتق ما بقي منه في ماله إذا كان له مال يبلغ ثمن العبد» رواه مسلم وأبو داود (5) .
4179 -
وعن ابن عمر: «أنه كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه يقول: قد وجب عليه عتقه إذا كان للذي أعتق من المال ما يبلغ قيمته يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع إلى الشركاء أنصباءهم ويخلي سبيل
(1) مسلم (3/1287)(1501) ، أحمد (2/11) ، وهو عند أبي داود (4/25)(3947) ، والنسائي في "الكبرى"(3/181) .
(2)
البخاري (2/892)(2385) .
(3)
البخاري (2/885)(2369) .
(4)
أحمد (2/15) ، البخاري (2/882، 893)(2359، 2388) ، والنسائي في "الكبرى"(3/183) ، الترمذي (3/629)(1346) ..
(5)
مسلم (3/1287)(1501) ، أبو داود (4/25)(3946) ، والنسائي في "الكبرى"(3/181)(4943) .
المعتق، يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم» رواه البخاري (1) .
4180 -
وعن أبي المليح عن أبيه: «أن رجلًا من قومنا أعتق شقصًا له من مملوك فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل خلاصة عليه في ماله وقال: ليس لله تعالى شريك» رواه أحمد والنسائي وابن ماجه (2)، وفي لفظ لأحمد (3) :«هو حر كله ليس لله شريك» ولأبي داود (4) معناه والحديث قال النسائي: أرسله سعيد بن أبي عروبة، وقال الحافظ في "الفتح": أخرجه أحمد (5) بإسناد حسن من حديث سمرة: «أن رجلًا أعتق شقصًا له في مملوك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو حر كله وليس لله شريك» .
4181 -
وعن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال: «كان لهم غلام يقال له طهمان، وذكوان، فأعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك، قال فكان يخدم سيده حتى مات» رواه أحمد قال في "مجمع الزوائد": رجاله ثقات إلا إنه مرسل، وأخرجه الطبراني (6) .
4182 -
ويشهد له حديث ابن عمر (7) بلفظ: «وإلا فقد عتق عليه ما عتق» .
(1) البخاري (2/893)(2389) .
(2)
أحمد (5/74) ، النسائي في "الكبرى"(3/186) .
(3)
أحمد (5/75) ، البيهقي (10/274) .
(4)
أبو داود (4/23)(3933) .
(5)
أحمد (5/75) .
(6)
أحمد (3/412) ، الطبراني في "الكبير"(6/61) ، وعبد الرزاق في "المصنف"(9/148) .
(7)
تقدم قريبًا.