الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسألة [16]: استلام الركن اليماني الذي ليس فيه الحجر
.
ثبت عن ابن عمر في «الصحيحين» أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان يستلم الركنين اليمانيين، وأخرجه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما، ونقل النووي إجماع الأمة على استحباب استلامه، وقال ابن عبدالبر: لا خلاف في ذلك.
(1)
مسألة [17]: تقبيل الركن اليماني، أو التقبيل مكان الاستلام من اليد والعصا
.
• ذهب الشافعية إلى استحباب تقبيل الركن اليماني، وهو قول بعض الحنابلة، والأصح في مذهب الحنابلة، وعليه الأكثرون: عدم تقبيل الركن اليماني، أو اليد، والعصا، وهو الصحيح؛ لعدم وجود دليل على التقبيل للركن اليماني مطلقًا، والله أعلم.
(2)
مسألة [18]: استلام الركنين الشاميين
.
• ذهب أكثر العلماء إلى عدم استلام هذين الركنين، وهو قول جماعة من الصحابة، منهم: ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهم؛ لأنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يستلمهما.
• وذهب بعض الصحابة والتابعين إلى استلامهما، وهو قول معاوية، وابن الزبير كما في «البخاري» (1608)، وصحَّ عن عروة بن الزبير، وأبي الشَّعْثَاء، وسويد بن غفلة، وجاء عن غيرهم، قال معاوية رضي الله عنه: ليس شيء من
(1)
انظر: «الاستذكار» (12/ 147)، «شرح مسلم» (9/ 14).
(2)
وانظر: «المجموع» (8/ 34)، «شرح مسلم» (9/ 14)، «الاستذكار» (12/ 147)، «الإنصاف» (4/ 8)، «المغني» (5/ 226)، «الفتح» (1610)، «مصنف ابن أبي شيبة» (4/ 404).