‌مسألة [3]: عسب النخل - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٥

والصنعاني، والشوكاني، وذلك لعموم الحديث الذي في الباب، والله أعلم.

(1)

‌

‌مسألة [2]: إذا أهدى صاحب الأنثى لصاحب الفحل بغير شرط

؟

• أباح ذلك جماعةٌ من أهل العلم كالشافعي، وأحمد؛ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه عند الترمذي (1274): أنَّ رجلًا من كلاب سأل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عن عسب الفحل؟ فنهاه، فقال: يا رسول الله، إنَّا نطرق الفحل، فنكرم. فرخَّص له في الكرامة. وإسناده صحيح.

• وجاء عن أحمد رواية بالمنع، وحملها ابن قدامة على الورع، والصحيح هو الجواز؛ لصحة الحديث المتقدم.

(2)

‌

‌مسألة [3]: عسْب النخل

.

في «فتاوى اللجنة الدائمة» (13/ 35): لا مانع من بيع عذق لقاح النخل، وهو ما يسمى (طلع الفحال)؛ لأنه ثمر مقصود ينتفع به، وقد قال تعالى:{وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} [البقرة:275]، والنهي إنما ورد عن بيع ماء فحل الحيوان، وهو ما يسمى عسْب الفحل. اهـ

قلتُ: وقد أشار إلى جوازه الحافظ ابن حجر، والشوكاني.

(3)

تنبيه: إذا اضطر إنسان إلى شراء عسب الفحل فيكون الإثم على البائع، والله أعلم.