‌ عدة المسلمين: - اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون - جـ ٢

-رضي الله عنه مِنَ الرَّوْحَاءِ (1)، وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى المَدِينَةِ (2) كَمَا سَيَأْتِي.

*‌

‌ عِدَّةُ المُسْلِمِينَ:

وَكَانَ عِدَّةُ مَنْ خَرَجَ مَعَ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ (3) عَشَرَ رَجُلًا، مِنَ المُهَاجِرِينَ: نَيِّفًا (4) عَلَى سِتِّينَ، والأنْصَارِ: نَيِّفًا وأرْبَعِينَ وَمِائتَيْنِ.

أَخْرَجَ الإِمَامُ البُخَارِيُّ في صَحِيحِهِ عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أصْحَابَ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ بِعِدَّةِ أصْحَابِ طَالُوتَ الذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهْرَ، وَمَا جَاوَزَ مَعَهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ (5).

وَأَخْرَجَ البُخَارِيُّ في صَحِيحِهِ عَنِ البَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ المُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نيِّفًا عَلَى سِتِّينَ، وَالأَنْصَارُ نيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائتَيْنِ (1).

وَأَخْرَجَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ، نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى المُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ، وَأَصْحَاُبهُ ثلَاثُمِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا (2).

فَرِوَايَةُ مُسْلِمٍ هَذِهِ تُفَسِّرُ مَعْنَى البِضْعِ الذِي في حَدِيثِ البَرَاءَ عِنْدَ البُخَارِيِّ بِأَنَّ عَدَدَ المُسْلِمِينَ في بَدْرٍ كَانَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا.

وَكَانَ الخَزْرَجُ أكْثَرَ مِنَ الأَوْسِ كَمَا ذَكَرَ ابنُ إسْحَاقَ (3) في السِّيرَةِ، وإِنَّمَا قَلَّ عَدَدُ الأَوْسِ عَنِ الخَزْرَجِ، وِإِنْ كَانُوا -أي الأَوْسُ- أشَدَّ مِنْهُمْ، وَأَقْوَى شَوْكَةً (4)، وأصْبَرَ عِنْدَ اللِّقَاءَ؛ لِأَنَّ مَنَازِلَهُمْ كَانَتْ في عَوَالِي المَدِينَةِ، وَجَاءَ النَّفِيرُ (5)