الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يَتَفَقَّدُونَ قَتْلَاهُمْ وَجَرْحَاهُمْ، فَكَانَ مِنْ بَيْنِ الجَرْحَى: سَعْدُ بنُ الرَّبِيعِ رضي الله عنه، وَمَاتَ مِنْ سَاعَتِهِ، وَوُجِدَ مِنْ بَيْنِ الجَرْحَى الأُصَيْرِمُ رضي الله عنه، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ، وَمِنْ بَيْنِ القَتْلَى عَبْدُ اللَّهِ بنُ جَحْشٍ رضي الله عنه، وَعَبْدُ اللَّهِ بنُ عَمْرِو بنِ حَرَامٍ، وَالِدُ جَابِرٍ رضي الله عنهما، وَعَمْرُو بنُ الجَمُوحِ رضي الله عنه، وَمُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ رضي الله عنه، وَمُخَيْرِيقٌ اليَهُودِيُّ رضي الله عنه وَغَيْرُهُمْ.
*
الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم يَبْحَثُ عَنْ عَمِّهِ حَمْزَةَ رضي الله عنه
-:
وَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْتَمِسُ عَمَّهُ حَمْزَةَ رمنه، فَرَآهُ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ، فَجُدِعَ أَنْفُهُ وَأُذُناهُ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم:"لَوْلَا أَنْ تَجْزَعَ (1) صَفِيَّةُ، لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ"(2).
وَجَاءَتْ صَفِيَّةُ رضي الله عنها تُرِيدُ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى أَخِيهَا حَمْزَةَ رضي الله عنه، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَهَا الزُّبَيْرَ رضي الله عنه أَنْ يَصْرِفَهَا، فَقَدْ أَخْرَجَ الحَاكِمُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا قُتِلَ حَمْزَةُ رضي الله عنه أَقْبَلَتْ صَفِيَّةُ تَطْلُبُهُ لَا تَدْرِي مَا صَنَعَ، فَلَقِيَتْ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ رضي الله عنهما، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلزُّبَيْرِ: اذْكُرْ لِأُمِّكَ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ لِعَلِيٍّ: لَا اذْكُرْ أَنْتَ لِعَمَّتِكَ، قَالَتْ: مَا فَعَلَ حَمْزَةُ، فَأَرَيَاهَا أنَّهُمَا لَا
(1) الجزع: الحزن. انظر النهاية (1/ 261).
(2)
أخرج ذلك الطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (4913) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (12300) - وأبو داود في سننه - كتاب الجنائز - باب الشهيد يغسَّل - رقم الحديث (3136) - وإسناده حسن.
يَدْرِيَانِ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم:"إِنِّي أخَافُ عَلَى عَقْلِهَا"، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهَا وَدَعَا فَاسْتَرْجَعَتْ وَبَكَتْ (1).
وَأَخْرَجَ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنِ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ: أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى، حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى القَتْلَى، قَالَ: فكَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ ترَاهُمْ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم:"المَرْأَةَ المَرْأَةَ".
قَالَ الزُّبَيْرُ: فتَوَسَّمْتُ (2) أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ، قَالَ: فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا، فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِي إِلَى القَتْلَى، قَالَ: فَلَدَمَتْ (3) فِي صَدْرِي، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً (4)، قَالَتْ: إِلَيْكَ، لَا أَرْضَ لَكَ (5)، قُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَزَمَ عَلَيْكِ.
قَالَ: فَوَقَفَتْ، وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا، فَقَالَتْ: هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا
(1) أخرجه الحاكم في المستدرك - كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم باب استشهاد حمزة رضي الله عنه رقم الحديث (4947) وسكت عليه - وقال الذهبي: سمعه أبو بكر بن عياش من يزيد، وليسا بمعتمدين، لكن للحديث شواهد يصح بها، ففي الباب، عن ابن مسعود أخرجه الإمام أحمد في المسند - رقم الحديث (4414) - وهو حديث حسن لغيره - وعن الزبير بن العوام أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (1418) - وإسناده حسن.
(2)
توسَّمْتُ: تفَرَّسْتُ. انظر لسان العرب (15/ 303).
(3)
لَدَمتْ: أي ضَرَبَتْ ودَفعَتْ. انظر النهاية (4/ 212).
(4)
جلدَة: أي قَوِيَّة. انظر النهاية (1/ 275).
(5)
لا أرضَ لكَ: هي كما يُقال: لا أُمَّ لك: فهو يُقَال إما للتعجُّبِ، أو للزَّجْرِ، أو للتهوِيلِ، أو للإعجاب. انظر لسان العرب (1/ 218).