الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
إِخْبَارُ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم أصْحَابَهُ بِمَصَارعِ المُشْرِكينَ:
ثُمَّ أخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُهُمْ بِمَصَارعِ القَوْمِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ عَنْ أنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرِينَا مَصَارعَ أَهْلِ بَدْرٍ بِالأَمْسِ، يَقُولُ:"هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا، إِنْ شَاءَ اللَّه، هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غدًا، إِنْ شَاءَ اللَّه"، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالحَقِّ مَا أَخْطَؤُوا الحُدُودَ التِي حَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (1).
*
نزولُ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم بالعُدْوَةِ الدُّنْيَا:
ثُمَّ ارْتَحَلَ الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَادِي ذِفْرَانَ، حَتَّى نَزَلَ بِالعُدْوَةِ الدُّنْيَا، قَرِيبًا مِنْ بَدْرٍ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: {إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا (2) وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى (3) وَالرَّكْبُ (4) أَسْفَلَ مِنْكُمْ (5) وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ
(1) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الجنة وصفة نعيمها - باب عرض مقعد الميت في الجنة أو النار عليه - رقم الحديث (2873) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (182).
(2)
العُدْوَةُ: جَانِبُ الوادي، أي إذ أنتُم نزولٌ بِعُدوة الوادي الدنيا القَرِيبة من المدينة. انظر تفسير ابن كثير (4/ 66).
(3)
أي الكفار بالعُدْوة القُصْوى، وهي البعيدة التي من ناحية مكة. انظر تفسير ابن كثير (4/ 66).
(4)
الرَّكْب: هي العِير الذي فيه أبو سفيان بما معه من التجارة. انظر تفسير ابن كثير (4/ 66).
(5)
أسفَلَ منكم: أي مما يلي سِيفَ البحر -أي ساحله-. انظر تفسير ابن كثير (4/ 66) - النهاية (2/ 390).