الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَاسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمَدِينَةِ: مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّ رضي الله عنه، وَيُقَالُ: سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ الغِفَارِيَّ رضي الله عنه، وَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ، وَاسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ في الصَّلَاةِ (1).
وَكَانَ يَظُنُّ مَنْ تَخَلَّفَ أَنْ لَا أَحَدَ يَتَفَقَّدُهُ لِكَثْرَةِ أَفْرَادِ الْجَيْشِ، وَلَكِنَّ الرَّسُولَ صلى الله عليه وسلم تَفَقَّدَ وَهُوَ في طَرِيقِهِ إِلَى تَبُوكَ بَعْضَ مَنْ تَخَلَّفَ، فَقَدْ سَأَلَ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ الْحُصَيْنِ الْغِفَارِيَّ رضي الله عنه عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَأَسْلَمَ (2)، وَعِنْدَمَا وَصَلَ تَبُوكَ سَأَلَ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه (3).
*
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه لَمْ يَشْهَدْ تَبُوكَ:
وَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِب رضي الله عنه، عَلَى أَهْلِهِ وَأَمَرَهُ بِالْإِقَامَةِ فِيهِمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أَتُخَلِّفنِي في الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءَ؟ .
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ
= أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب المغازي - باب حديث كعب بن مالك رضي الله عنه رقم الحديث (4418) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب التوبة - باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه - رقم الحديث (2769).
(1)
انظر الطبَّقَات الكُبْرى لابن سعد (2/ 332) - سيرة ابن هشام (4/ 173).
(2)
أخرج سؤال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي رُهم رضي الله عنه.
الإِمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (19072) - وابن حبان في صحيحه - رقم الحديث (7257) - وإسناده ضعيف.
(3)
أخرج سؤال الرسول صلى الله عليه وسلم عن كعب بن مالك رضي الله عنه:
البخاري في صحيحه - كتاب المغازي - باب حديث كعب بن مالك رضي الله عنه رقم الحديث (4418) - ومسلم في صحيحه - كتاب التوبة - باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه - رقم الحديث (2769)
مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي؟ ".
فَأَرْجَفَ بِهِ الْمُنَافِقُونَ وَقَالُوا: مَا خَلَفهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا اسْتِثْقَالًا لَهُ وَتَخَفُّفًا مِنْهُ، فَأَخَذَ عَلِيٌّ رضي الله عنه، سِلَاحَهُ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ نَازِلٌ بِالْجُرْفِ (1)، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ:"مَا جَاءَ بِكَ يَا عَلِيٌّ؟ ".
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! زَعَمَ النَّاسُ أنّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي أَنَّكَ اسْتَثْقَلْتَنِي وَتَخَفَّفْتَ مِنِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"كَذَبُوا، وَلَكِنَّنِي خَلَّفْتُكَ لِمَا تَرَكْتُ وَرَائِي، فَارْجعْ فَاخْلفنِي في أَهْلِي وَأَهْلِكَ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غير أنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي؟ ".
قَالَ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ.
قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه رَاوِي الْحَدِيثِ: فَأَدْبَرَ عَلَيَّ رضي الله عنه مُسْرِعًا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارِ قَدَمَيْهِ يَسْطَعُ (2).
(1) الْجُرْفُ: بضم الميم، وهو موضع قريب من المدينة. انظر النهاية (1/ 254).
هذه رواية ابن إسحاق في السيرة (4/ 173) - وفي رواية النسائي في السنن الكبرى - رقم الحديث (8386): ثنية الوداع.
(2)
أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب فصائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم باب مناقب عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه رقم الحديث (3706) - ومسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه رقم الحديث (2404)(31) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (1490) - وفي فضائل الصحابة - رقم الحديث (1041) - وابن إسحاق في السيرة (4/ 173).